61、 正体类要 · 正体类要

(明)薛己

正体类要 序 上卷 正体主治大法 上卷扑伤之症治验 血脱烦躁 血虚发躁 气虚血热 瘀血泛注 瘀血作痛 肝火作痛 肝火忿怒 肝火胁胀 肝胆虚症 血虚腹痛 气虚不溃 寒凝不溃 脾虚不敛 血虚筋挛 肾虚气逆 湿热乘肝 肝经郁火 痛伤胃呕 药伤胃呕 气血不损 行气之非 下血之非 寒药之非 不砭之非 不补之非 破伤风表症 破伤风里症 脓内类破伤风 脓溃类破伤风 内虚变 上卷坠跌金伤治验 瘀血腹痛 脾伤腹痛 血虚胁胀 血虚烦躁 亡血出汗 亡血昏愦 湿痰作痛 肝火作痛 血虚作痛 骨伤作痛 ...

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62、 此事难知 · 此事难知

(元)王好古

此事难知 元 王好古 序 子读医 书几十载矣 所仰慕者 仲景一书为尤焉然读之未易洞达其趣 欲得一师指之遍国中无有能知者 寤而思寐而思 天其勤恤俾我李公明之授予及所不传之妙 旬储月积浸就编帙 一语一言美无可状始而终之终而始之 即无端之园壁也或有人焉 厌闻而恶见者 岂公徒使之然哉 彼未尝闻未尝见耻夫后于人之过也 因目之曰此事难知 以其不因师指也人徒见是书为伤寒之法 而不知上合轩岐之经中契越人之典下符叔和之文兹又言外不传之秘具载斯文矣时至大改元秋七月二十有一日古赵王好古识 卷上 ...

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63、 未刻本叶氏医案 · 未刻本叶氏医案

(清)叶天士

未刻本叶氏医案 清 叶天士 序 闻之士生斯世 不为良相 当为良医 盖以良相良医皆可救斯人之疲癃生理残障 而不忍坐视其颠连而莫告也 然非识学兼到 相固不能济世 即医亦不能济人 吾考古之名相 无识何以旌别淑慝 求贤以辅治 无学何以本仁祖义 监古以善今 古之名医 无识何以审病源之虚实 而调剂得其平 无学何以明脉理之精微 而制治有其要 是可知医国医人 初无二理 为相良固难 为医良亦不易也 无怪乎求良医于当代 不少概见 惟吴中天士叶老先生庶名克副实 不愧为良欤 粤稽叶老先生精通脉理 ...

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64、 陆地仙经 · 陆地仙经

(清)马齐

陆地仙经 清 马齐 序 仙未必得 但以多寿少病为至验也 先祖至余四世矣 男女寿百岁以上者十五人 九十者四人 八十者六人 七十者九人 自成人后夭折者希 亦未有多疾而奇疾者也 余祖任庆阳县 因感山岚气而病 忽路遇仙师鼓掌啸咏曰：得便宜 落便宜 若非感着山岚气 安得徐徐告疾归 邀于馆舍 仙师拈药一丸 令以凉水送下 遂腹鸣如雷 泻恶物斗许 疾顿除 仙师曰：此疾脏腑不实易中 若精气坚固 焉得而入耶 祖乞其方 书此言授之 问其姓名 仙师曰：予姓张 名百字 此法不拘男女皆可行之 能上却百...

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65、 神灸经纶 · 神灸经纶

(清)吴亦鼎

神灸经纶 清 吴亦鼎 引言 尝闻古之医者识天时知气运通四诊之精微熟诸经之奇正洞见垣一方人神乎伎矣故自灵素传书但其书有论无方特示人以大经大法令心领而神悟惟针灸之治语焉必详以针灸有定穴不得不辨明经络指示荣俞使后之业此者得按经而取穴也以是知古圣人其用心之细而立法之密欤夫针灸由来久矣灵枢为针灸之宗本自后明医辈出殆且百家如扁鹊仓公张机元化以及东垣河间丹溪诸贤此皆名之最着者无不各有着述发明先圣之经义秦汉而下代有传人至明有越人张会卿集诸家之要旨着为类经而针灸之学益显然犹有未尽者惟我国朝纂...

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66、 针灸易学 · 针灸易学

(清)李守先

针灸易学 清 李守先 绘图针灸易学序 医道闳邃 明其术者 可以保身利物 故名儒硕士 咸究肄焉 然治法有二：曰针灸 曰方药 灸法从针 其在于古 针之所不及者 而后区之为方 剂之以药 二者相辅而行 无偏废也 独其经络窍会 寻之为难 自汉唐以来 业斯术者 方家能手 专主方药 而针灸之传阙如 灵枢 明文 治法徒存 识者惜之 吾邑李君善述 好学问 擢秀六堂 尝思所以利刺斯民者而未得也 固有志于此 主以黄岐 旁及诸家之说 按图披籍 盖揣摩者至五六年而后试手 勤之至亦慎之至也 其试手又十...

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67、 针灸神书 · 针灸神书

(宋)琼瑶真人

针灸神书 叙 针灸之法 捷于用药 夫人而知之矣 于医乎 针灸大全 、 针灸大成 遍行于世 而搓、循逆顺之法 所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者 无不明白分晓 令医者一目了然 先明乎此 然后习气上升阳、气下升阴 热中取凉、凉中取热 温多取冷、冷多取温 及左补右泻 穴道远近 呼吸度数、浅深分寸 可次第而降矣 吾愿世之医病者取此书而立复之 按针中浮沉迟数之法 斟酌左病取右、右病取左、病上取下、病下取上之妙而消息之 庶不失活人之志云尔 是所望于世之行针者 是为序 时维 道光丙申桃...

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68、 针经节要 · 针经节要

(元)杜思敬

针经节要 元 杜思敬 总论 黄帝问曰十二经中气血多少可得闻乎岐伯对曰其可度量者中度也以经水应十二经脉也溪谷远近浅深气血多少各不同其治以针灸各调其气血合而刺之补虚泻实皆须尽知其部分也肝足厥阴经少气多血 心手少阴经少血多气脾足太阴经少血多气 肺手太阴经少血多气肾足少阴经少血多气 胆足少阳经少血多气小肠手太阳经多血少气 胃足阳明经多血多气大肠手阳明经多血多气 膀胱足太阳经多血少气心包络手厥阴经多血少气 三焦手少阳经多气少血视其部中浮络其色多青则痛多黑则风痹黄赤则热多白则寒五色皆见...

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69、 银海指南 · 银海指南

(清)顾锡

银海指南 清 顾锡 朱序 天下之目瞽于病者半 瞽于医者亦半 医者自瞽其心 而欲不瞽天下人之目 势必不能 余二十年中 走南北数千里 见医者千百辈 医目者亦百十辈 其能起沉 疗痼疾 曾不得数人焉 而因噎废食者 遂创目不医不瞎之说 呜呼 是说起而天下之目胥受其祸矣 然亦由不善治目者之有以祸之也 桐乡顾养吾先生 悯天下之且受其祸 而不能遍为之救 乃出生平所学 参以古大家之论 着为 银海指南 四卷 辨轮廓 所以明经络也 戒钩割 所以养精血也 至于七情六淫 分致疾之原 五脏六腑 表主病...

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70、 银海精微 · 银海精微

(唐)孙思邈

银海精微 唐 孙思邈 序 夫眼者 乃五脏之精华 如日月丽天 昭明而不可掩者也 其首尾赤 属心 其满眼白睛属肺 其乌睛圆大属肝 其上下肉胞属脾 而中间一点黑瞳如漆者 肾实主之 是随五脏各有症应 然论其所主 则瞳子之关系重焉 何以言之 目者肝之外候也 肝取木 肾取水 水能生木 子肝母肾 焉有子母而能相离者哉 故肝肾之气充则精彩光明 肝肾之气乏则昏朦眩晕 乌轮赤晕 刺痛浮肿 此肝热也 眼生清泪 枯黄绕睛 此肝虚也 瞳仁开大 淡白偏斜 此肾虚也；瞳仁焦小 或带微黄 此肾热也；一虚一...

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71、 证治汇补 · 序

徐序 陶隐居曰 余宅身幽岭 迄将十载 虽每植德施工 多止一时之设 可以传芳远裔者 莫过于撰述 故隐居于修真之余 撰药总诀肘后方本草三书 唐司马子微所称阐幽前秘 击蒙后学人也 自炎帝尝草 轩皇作经 降及后代 莫不有书 故世得其济 民无夭札 是则阐幽击蒙 端赖于撰述矣 苟无传书 虽善息脉如俞跗 善处方如桐君 亦惟自神其伎耳 将何以广其传 以共济群生哉 上海李惺先生 才敏识精 以其余学 傍究医术 息脉处方 有验精良 博采轩岐以来诸书 条贯辨晰 标奇举要 集为一编 命之曰证治汇补 予...

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72、 证治汇补 · 卷之二 内因门

[卷之二\内因门] 气症 大意 气者 氤氲浩大之元气 当其和平之时 源出中焦 总统乎肺 （原病式）在外则护卫皮毛 充实腠理 在内则导引血脉 升降阴阳 周流一身 营运不息 （指掌）脏腑之所以相养相生者 皆此气也 盛则盈 衰则虚 顺则平 逆则病 （绳墨） 内因 百病皆生于气也 怒则气生 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 热则气滞 惊则气乱 劳则气耗 思则气结 忧则气沉 （内经）凡七情之交攻 五志之间发 乖戾失常 清者遽变而为浊 行者抑遏而反止 营运渐远 肺失主持 气乃病焉...

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73、 证治汇补 · 卷之四 上窍门

[卷之四\上窍门] 眩晕 大意 诸脉皆系于目 脏腑筋骨之精 与脉并为系 上属于脑 后出于项中 故邪气中于项 因逢其身之虚 其入深者 随目系而入于脑 则脑转 脑转则引目系急而眩矣 （经文） 内因 诸风掉眩 皆属肝木 （内经）以肝上连目系而应于风 故眩为肝风 然亦有因火 因痰 因虚 因暑 因湿者 （汇补） 外候 其状目暗耳鸣 如立舟车之上 起则欲倒 不省人事 盖眩者 言视物皆黑 晕者 言视物皆转 二者兼有 方曰眩晕 若甚而良久方醒者 又名郁冒 谓如以物冒其首 不知人事也 （汇补...

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74、 证类本草 · 重修本草之记

此书世行久矣 诸家因革不同 今取证类本尤善者为窠模 增以寇氏 衍义 别本中方论有异名者 取其俗称注之目录各条下 俾读者易识 如蚤休云紫河车 假苏云荆芥之类是也 图像失真者 据所尝见 皆更写之 如竹分淡、苦、堇三种 食盐着古今二法之类是也 字画谬误 殊关利害 如升斗、疽疸、上下、千十、未末之类 无虑千数；或证以别本 质以诸书 悉为厘正 疑者阙之 敬俟来哲 仍广其脊行 以便缀缉 庶历久不坏 其间致力极意 诸所营制 难以具载 不敢一毫苟简 与旧本颇异 故目之曰重修 天下贤士夫以旧...

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75、 证类本草 · 重修证类本草序

自古人俞穴针石之法不大传 而后世亦鲜有得其妙者 遂专用汤液、丸粒理疾 至于刳肠、剖臆、刮骨、续筋之神奇 以为别术所得 终非神农家事 维圣哲审证以制方 因方而见药 故方家言盛行 而神农之经不可一朝而舍也 其书大抵源于神农氏 自神农氏而下 名本草者 固非一家 又有所谓唐本、蜀本者 迄于有宋政和间 天子留意生人 乃命宏儒名医 诠定诸家之说 为之图绘 使人验其草木根茎、花实之微 与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状 以辨其药之真赝而易知 为之类例 使人别其物产 风气之殊宜 君、臣、佐、使...

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76、 证类本草 · 卷第一

己酉添加衍义序例上韩保升云∶按药有玉石、草木、虫兽 直云本草者 为诸药中草类最多也 [卷第一] 嘉补注总叙 旧说 本草经 神农所作 而不经见 汉书·艺文志 亦无录焉 平帝纪 云∶元始五经、本草、方术数十万言 本草之名 盖见于此 而英公李世绩等注引班固叙 黄帝内外经 云∶本草石之寒温 原疾病之深浅 此乃论经方之语 而无本草之名 唯梁 七录 载 神农本草 三卷 推以为始 斯为失矣 或疑其间所载生出郡县 有后汉地名者 以为似张仲景、华佗辈所为 是又不然也 淮南子 云∶神农尝百草之...

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77、 证类本草 · 卷第三

己酉添加衍义 [卷第三] 丹砂 \r丹砂\pd1 bmp\r味甘 微寒 无毒 主身体五脏百病 养精神 安魂魄 益气明目 通血脉 止烦满 消渴 益精神 悦泽人面 杀精魅邪恶鬼 除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥、诸疮 久服通神明不老 轻身神仙 能化为汞 作末名真朱 光色如云母 可析者良 生符陵山谷 采无时 （恶磁石 畏咸水 ）陶隐居云∶按∶此化为汞及名真朱者 即是今朱砂也 俗医皆别取武都、仇池雄黄夹雌黄者 名为丹砂 方家亦往往俱用 此为谬矣 符陵是涪州 接巴郡南 今无复采者 乃出武陵、...

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78、 证类本草 · 卷第十

己酉添加衍义 [卷第十] 附子 \r附子\pd219 bmp\r味辛、甘 温、大热 有大毒 主风寒咳逆 邪气 温中 金疮 破症坚积聚血瘕 寒湿（乌卧切） 挛膝痛 脚疼冷弱 不能行步 腰脊风寒 心腹冷痛 霍乱转筋 下利赤白 坚肌骨 强阴 又堕胎 为百药长 生犍为山谷及广汉 冬月采为附子 春采为乌头 （地胆为之使 恶蜈蚣 畏防风、黑豆、甘草、黄、人参、乌韭 ）陶隐居云∶附子 以八月上旬采 八角者良 凡用 三建皆热灰微炮令拆 勿过焦 唯姜附汤生用之 俗方每用附子 皆须甘草、人参、...

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79、 证类本草 · 卷第十八

（己酉添加衍义） [卷第十八] 豚卵 \r豚卵\pd401 bmp\r味甘、温 无毒 主惊痫癫疾 鬼疰蛊毒 除寒热 贲豚五癃 邪气挛缩 一名豚颠 阴干藏之 勿令败 悬蹄 主五痔 伏热在肠 肠痈内蚀 臣禹锡等谨按五痔通用药云∶猪悬蹄 平 药对云∶微寒 猪四足 小寒 主伤挞诸败疮 下乳汁 心 主惊邪 忧恚 臣禹锡等谨按日华子云∶心 治惊痫血癖 邪气 肾 冷 和理肾气 通利膀胱 臣禹锡等谨按孟诜云∶肾 主人肾虚 不可久食 日华子云∶肾 补水脏 暖腰膝 补膀胱 治耳聋 虽补肾 又令...

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80、 证类本草 · 卷第十九

（己酉添加衍义） [卷第十九\禽上] 丹雄鸡 \r丹雄鸡\pd409 bmp\r味甘 微温、微寒 无毒 主女人崩中漏下赤白沃 补虚 温中止血 久伤乏疮 通神 杀毒 辟不祥 臣禹锡等谨按孟诜云∶主患白虎 可铺饭于患处 使鸡食之 良 又取热粪封之取热 使伏于患人床下 其肝入补肾方中 用冠血和天雄四分 桂心二分 太阳粉四分 丸服之 益冠血 疗白癜风 粪 治白虎风并敷风痛 头 主杀鬼 东门上者尤良 白雄鸡肉 味酸 微温 主下气 疗狂邪 安五脏 伤中消渴 臣禹锡等谨按日华子云∶白雄鸡...

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