1、 说篆 · 说篆
(清)许容
说篆 一卷 清许容撰 许容 字实夫、号默公 又号遇道人 江苏如皋人 少从邵潜游 善绘山水 篆刻师法汉人 曾官福州府检校 治印略受福建莆田派作风薰陶 篆法工稳 章法疏朗 在清初印坛上别树一帜 后人称为如皋派 龚芝麓赠诗云:“寄语黄山程穆倩 中原旗鼓一相当 ”称其篆刻足与程邃相抗衡 后人称其为如皋派之祖 著有 印略 、 印鉴 、 韫光楼印谱 、 谷园印谱 、 说篆 等 此编据 篆学琐著 本校勘 夫刻印之道 有文法、章法、笔法、刀法 文须考订一本 不可秦篆杂汉、唐 如各朝之印 当...
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2、 篆刻十三略 · 篆刻十三略
(清)袁三俊
篆刻十三略 一卷 清袁三俊撰 袁三俊 字 尊 号抱翁 吴郡(今江苏苏州)人 不屑制举 唯肆力六书 在村塾中即喜篆刻 父师呵责不能止 印章师法秦、汉 兼得顾云美、汪虎文神韵 著有 抱翁印稿 、 篆刻十三略 篆刻十三略 出现于清初印坛 语简意赅 言之有物 故后之学者每引用其说而铺陈之 学古 秦、汉、六朝古印 乃后学楷模 犹学书必祖钟、王 学画必宗顾、陆也 广搜博览 自有会心 结构 结构不精 则笔画散漫 或密实 或疏朗 字体各别 务使血脉贯通 气象圆转 章法 章法须次第相寻 脉络...
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3、 古印考略 · 古印考略
(清)夏一驹
古印考略 一卷 清夏一驹撰 夏一驹 字昂千 号一斋 又号凤凰山樵 江苏江阴人 善治印 精鉴赏 尝邀陆叔成镌 弘远堂印正 有子夏星、夏 于乾隆癸巳(一七七三)年辑其旧藏成 拾古印遗 有二册本和四册本 此编即附于其末 是文撰成于雍正戊申(一七二八)年 专论秦、汉等古印章的技法和特征 研求苦心 寓于字里行间 此编据 拾古印遗 、 篆学琐著 本校勘 秦人切玉 细边细文 笔画起止皆尖 转折俱方;一种细边文略粗 起止亦尖 转折亦方 亦有起止转折皆方;又有一种阳文 边如粗铁线 文粗 起止...
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5、 古今印制 · 古今印制
(清)孙光祖
古今印制 一卷 清孙光祖撰 孙光祖 字翼龙 江苏昆山人 幼孤力学 工书善写生 尤长于篆刻 作品为时所重 此编据 篆学琐著 本校勘 三代之印 制度不传 后世印章 以秦、汉为昉 秦、汉至明 代有体式 备列于左 秦 白文玺(籀文、刻符书、摹印篆) 朱文玺(籀文) 白文官印(摹印篆) 白文私印(籀文、摹印篆) 阔边碎朱文印(籀文 秦焚书而古文绝 故此式有大篆 而无古文) 汉 白文玺(籀文、摹印篆) 白文官印(摹印篆、悬针书 间用隶书) 白文急就章官印(摹印篆 军中行令 急于镌凿 疏...
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6、 印说 · 印说
(清)陈炼
刻印先须考证篆文 篆文既明 就其形势细细落想应如何配法 如遇两字印 或一繁一简 或一短一长 本不配者 宜以不配配之;如遇四字印 有一字不配 宜以三字就之 若三字又不可就 亦宜以不配配之 或反得情趣 万勿牵强凑合 章法既定 从容落墨 落墨后又不可即便奏刀 恐精神已减 且置于案头 俟兴到或晓起神清气爽时 然后运刀 则刻成自妙 篆体之宜于印者 一曰大篆 周太史取苍颉之书加之刮利或同或异而名大篆 其法圆不致规 方不致矩 配合六义 成其自然 一曰小篆 李斯改省大篆之文 破圆作方 悉异...
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7、 印章要论 · 印章要论
(明)朱简
印始于商周 盛于汉 沿于晋 滥觞于六朝 废弛于唐宋 元复变体 亦词曲之于诗 似诗而非诗矣 印谱自宣和始 其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛 为谱者十数家 谱而谱之 不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣 今上海顾氏以其家所藏铜玉印 暨嘉禾项氏所藏不下四千方 歙人王延年为鉴定出宋元十之二 而以王顺伯、沈润卿等谱合之木刻为 集古印薮 裒集之功可谓博矣 然而玉石并陈、真赝不分 岂足为印家董狐耶 石鼓文是古今第一篆法 ...
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8、 印说 · 印说
(明)万寿祺
予少时好书篆弄印以为戏 长而弃去 近时友人知予少时所为 往往以名氏强子刻石 亦复欣然 岁月骎驰 所刻遂盛 见猎心喜 此犹少年积习也 曹孟德云:“老骥伏枥 志在千里 ”此言虽大 可以喻小 或曰:近世刻印多不喜平 流为香泥粪土杂成菩萨 秽洁各半 了无生气;而好奇者正似钟馗嫁妹 狐鬼送装 见者怖走 予曰:此皆不知书法也 汉兴 精书隶者入为博士 上既以此取下 下亦穷究极研以应其上 是以书法大备 而印亦因之 近世不多读书 不能深知古人六书之意 剿袭旧闻 摹画市井以射利 师传既卑陋拘泥...
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9、 印旨 · 印旨
(明)程远
印旨 一卷 明程远撰 程远 字彦明 梁溪(今江苏无锡)人 篆书、篆刻俱佳 董其昌称:“予友程彦明为汉篆 书与刻兼擅其美 识者方之文寿承、何长卿 ”明万历间 鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛 程氏尝选择各家藏印 及彼时著名篆刻家佳制 于万历壬寅摹成 古今印则 四卷 堪称就中佼佼者 印旨 原附于 古今印则 后 此文据 古今印则 本、 篆学琐著 本校勘 笔有意 善用意者 驰骋合度;刀有锋 善用锋者 裁顿为法 神欲其藏 而忌于暗;锋欲其显 而忌于露;形贵有向背、有势力;脉贵有起...
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