1、 风骚要式 · 风骚要式

(五代)徐衍

五代·徐衍撰夫诗之要道是上圣古人之枢机故可以颂可以讽“迩主事父远之事君”今之辞人往往自讽自刺而不能觉前代诗人亦曾微露天机少彰要道白乐天云：“鸳鸯绣了从交看莫把金针度与人”禅月亦云：“千人万人中一人两人知”以是而论不可妄授君臣门古诗云：“行行重行行与君生别离”皎然云：“此有四重意”太宗诗：“阵鸿应离塞巢燕渐疏楼”此见圣人黜恶以进善也汉高祖歌：“大风起兮云飞扬安得猛士兮守四方”此见兴邦之格言齐己春日书怀：“一气不言含有象万灵何处谢无私”此是大雅美帝王盛德之形容也齐己秋日书情：“堪...

更多： 京东 知网万方 国图 国图▪文津 万方数据 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网

更多文献资源

2、 二南密旨 · 二南密旨

(唐)贾岛

旧题唐·贾岛撰论六义歌事曰风布义曰赋取类曰比感物曰兴正事曰雅善德曰颂风论一风者风也即兴体定句须有感外意随篇目白彰内意随入讽刺歌群臣风化之事赋论二赋者敷也布也指事而陈显善恶之殊态外则敷本题之正休内则布讽诵之玄情比论三比者类也妍媸相类、相显之理或君臣氏佞则物象比而刺之；或君臣贤明亦取物比而象之兴论四与者情也谓外感于物内动于情情不可遏故曰兴感君臣之德政废兴而形于言雅论五雅者正也谓歌讽刺之言而正君臣之道法制号令生民悦之去其苛政颂论六颂者美也美君臣之德化论风之所以君之德风化被于四方兹乃...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 知网万方 籍合网 孔夫子旧书网 国图 万方数据

3、 大唐三藏取经诗话 · 转校说明

全文自“明清小说网”下载该网所收诸书均为PDF格式许看不许碰可恶程度堪比超星格式网上流行的各种PDF转化软件都不灵光大概这些PDF已被加密了故无法转化幸大唐三藏取经诗话的全文不长只要发了狠将每页放大数倍然后用屏幕COPY软件分别存储成JPG图片格式将图片的明暗度分别调好即可用OCR软件校对不过因清晰度不够许多字尚得手工录入甚是辛苦如明清小说网上传的是html格式又何必费我如此功夫但一想到破除加密的快乐便不觉得苦了大唐三藏取经诗话的版本除影印本外有古典文学出版社1954年版等中...

更多： 知网万方 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 京东

4、 大唐三藏取经诗话 · 入大梵天王宫第三

法师行程汤水之次问猴行者曰：“汝年几岁”行者答曰：“九度见黄河清”法师不觉失笑大生恠疑遂曰：“汝年尚少何得妄语”行者曰：“我年纪小历过世代万千知得法师前生两廻去西天取经途中遇害法师曾知两廻死处无”师曰：“不知”行者曰：“和尚盖缘当日佛法未全道缘末满致见如此”法师曰：“汝若是九度见黄河清曾知天上、地府事否”行者答曰：“何有不知”法师问曰：“天上今日有甚事”行者曰：“今日北方毗沙门大梵天王水晶宫设斋”法师曰：“借汝威光同往赴斋否”行者教令僧行闭目行者作法良久之间纔始开眼僧行七人都...

更多： 知网万方 上海图书馆 孔夫子旧书网 万方数据 京东 国图▪文津

5、 大唐三藏取经诗话 · 入香山寺第四

迤逦登程遇一座山名号“香山”是千手千眼菩萨之地又是文殊菩萨修行之所举头见一寺额号“香山之寺”法师与猴行者不免进上寺门歇息见门下左右金刚精神猛烈气象生狞古皃楞层威风凛冽法师一见遍体汗流寒毛卓竖猴行者曰：“请我师入寺内巡赏一廻”遂与行者同入殿内寺中都无一人只见古殿巍峨芳草连绵清风飒飒法师思惟：此中得恁寂寞猴行者知师意思乃云：“我师莫讶西路寂寞①此中别是一天前去路途尽是虎狼虵兔之处逢人不语万种恓惶此去人烟都是邪法”法师闻语冷笑低头看遍周回相邀便出前行百里猴行者曰：“我师前去地名虵子...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 国图 京东 国图▪文津

6、 大唐三藏取经诗话 · 过长坑大蛇岭处第六

行次至火类坳白虎精前去遇一大坑四门陡黑雷声喊喊进步不得法师当把金镮杖遥指天宫大叫：“天王救难”忽然杖上起五里毫光射破长坑须臾便过次入大虵岭目①见大蛇如龙亦无伤人之性又过②火类坳坳下下望见坳上有一具枯骨长四十余里法师问猴行者曰：“山头白色枯骨一具如雪”猴行者曰：“此是明皇太子换骨之处”法师闻语合掌顶礼而行又忽遇一道野火连天大生烟焰行去不得遂将钵盂一照叫“天王”一声当下火灭七人便过此坳欲经一半猴行者曰：“我师曾知此岭③有白虎精否常有妖魅妖恠以至吃人”师曰：“不知”良久只见岭后云愁...

更多： 知网万方 万方数据 国图▪文津 孔夫子旧书网 国图 籍合网

7、 大唐三藏取经诗话 · （题原缺）第八

（前缺）一物否答曰：“不识”深沙云：“项下是和尚两度被我吃你袋得枯骨在此”和尚曰：“你最无知此回若不改过教你一门灭绝”深沙合掌谢恩伏蒙慈照深沙当时哮吼教和尚莫惊只见红尘隐隐白雪纷纷良久一时三五道火裂深沙衮衮雷声喊喊遥望一道金桥两边银线尽是深沙神身长三丈将两手托定；师行七人便从金桥上过过了深沙神合掌相送法师曰：“谢汝心力我廻东土奉答前恩从今去更莫作罪”两岸骨肉合掌顶礼唱喏连声深沙前来解吟诗曰：一堕深沙五百春浑家眷属受灾殃金桥手托从师过乞荐幽神化却身法师诗曰：两度曾遭汝吃来更将枯...

更多： 万方数据 知网万方 国图 国图▪文津 上海图书馆 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网

8、 大唐三藏取经诗话 · 入竺国度海之处第十五

法师行次行者启曰：“我师不知来时方昨日今已过三年此是西天竺国也；近鸡足山”行之三日见一座城门门上牌额云“竺国”入见街市数台忩忩瑞气人民马轿往来纷纷只见香烟袅袅花菓重重百物皆新世间罕有次见一寺寺号“福仙寺①”遂入寺中参见知客彼中僧行五千余人次谒主事又参厨头寺内香花摇曳蟠盖纷纭②佛具齐全七宝间杂才【扌咸】金铃一下即时斋馔而来法师问行者曰：“此斋食全不识此味”行者曰：“此乃西天佛所供食百味时新凡俗之人岂能识此”僧行食了四大豁然至晚寺主延请法师叙问人情茶汤周匝遂问法师：“远奔来此有何...

更多： 知网万方 孔夫子旧书网 京东 上海图书馆 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网

9、 大唐三藏取经诗话 · 到陕西王长者妻杀儿处第十七

回到河中府有一长者姓王平生好善年三十一先丧一妻后又娶孟氏前妻一子名曰痴那；孟氏又生一子名曰居那长者一日思念考妣之恩①又忆前妻之分；广修功果以荐亡魂又与孟氏商议：“我今欲往外国经商汝且小心为吾看望痴那此子幼小失母未有可知千万一同看惜”遂将财帛分作二分“一分②与你母子在家荣谋生计；我将一分外国经商回来之日修崇无遮大会广布梁缘③荐拔先亡作大因果”祝付妻了择日而行妻送出门再三又祝看望痴那无令疏失去经半载逢遇相知人④回附得家书一封系鼓一面滑石花座五色绣衣怨般戏具孟氏接得书物拆开看读书上...

更多： 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 孔夫子旧书网 籍合网 京东 上海图书馆 知网万方

10、 诗人玉屑 · 出版说明

(宋)魏庆之

南宋魏庆之的詩人玉屑是宋诗话中较著名和规模较大的一种和北宋胡仔的苕溪渔隐丛话齐名魏庆之字醇甫号菊庄南宋建安(今属福建)人他无意仕进与当时的诗人有广泛的交往著诗人玉屑二十一卷此书用辑录体的形式编录了两宋诸家论诗的短扎和谈片也可以说是宋人诗话的集成性选编苕溪渔隐丛话编录北宋诸家的诗话较多诗人玉屑则着重于编录南宋诸家的詩話两书互相参证约可见宋代诗话的全貌诗人玉屑一至十一卷论诗艺、体裁、格律及表现方法等等十二卷以后评论两汉以下的具体作家和作品全书虽有重复支蔓之病但排比大致有序可从中获...

更多： 万方数据 国图 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 孔夫子旧书网 知网万方 国图▪文津

11、 升庵诗话 · 弁言

(明)杨慎

升庵诗话自明以来无善本有刻入升庵文集者凡八卷；自五十四卷至六十一卷有刻入升庵外集者凡十二卷；自六十七卷至七十八卷有入丹铅总录者凡四卷；自十八卷至二十一卷函海又载其十二卷及补遗三卷此详彼略此有彼无前後异次卷帙异数其字句之讹则各本皆然鲁鱼亥豕往往不能句读殆皆仍其传写之误耳明刻书夙以多讹闻兹复益以传写之误升庵嘉惠後学之心後学其何以领悟邪升庵渊通赅博而落魄不检形骸放言好伪撰古书以自证其说如称宋本杜集丽人行中有“足下何所有红蕖罗袜穿镫银”二句钱牧斋遍检各宋本杜集均无此二句又如岑之敬栖乌...

更多： 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 国图▪文津 万方数据 籍合网 孔夫子旧书网

12、 升庵诗话 · 卷二

(明)杨慎

夭邪唐诗：“钱唐苏小小人道最夭邪”又：“长安女兒双髻鸦随风趁蝶学夭邪”夭音歪不嫁惜娉婷杜子美诗“不嫁惜娉婷”此句有妙理读者忽之耳陈後山衍之云：“当年不嫁惜娉婷傅粉施硃学後生不惜卷帘通一顾怕君着眼未分明”深得其解矣盖士之仕也犹女之嫁也士不可轻於从仕女不可轻於许人也着眼未分明相知之不深也古人有相知之深审而始出以成其功者伊尹孔明是也有相知不深确乎不出以全其名者严光苏云卿是也有相知不深闯然以出身名俱失者刘歆、荀彧是也白乐天诗：“寄言痴小人家女慎勿将身轻许人”亦子美之意乎不借军持陆放翁...

更多： 上海图书馆 孔夫子旧书网 京东 国图 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 万方数据

13、 升庵诗话 · 卷六

(明)杨慎

忠简武穆诗名宗岳二公以忠节战功冠於南宋戎马倥偬笔砚想无暇也余尝见宗忠简石刻华阴道二绝云：“烟遮晃白初疑雪日映斓斑卻是花马渡急流行小崦柳丝如织映人家”又云：“菅茅作屋几家居云碓风帘路不纡坡侧杏花溪畔柳分明摩诘辋川图”岳公湖南僧寺诗有“潭水寒生月松风夜带秋”之句唐之名家不过如此呜呼二公其可谓全才乎两女郎诗女郎李月素赠情人诗云：“感郎千金意含娇抱郎宿试作帐中音羞开灯前目”张碧兰寄阮郎云：“君似洛阳花妾似武昌柳两地惜春风何时一携手”真花月之妖也雨粟鬼哭王充尝辩雨粟鬼哭之妄云：“河图洛...

更多： 万方数据 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 知网万方 孔夫子旧书网 国图 籍合网

14、 升庵诗话 · 卷八

(明)杨慎

蚌盘“金翠丝簧略不舒蚌盘清宴意何如岂知三阁繁华主解为君王妙破除”孙元晏有咏史百首胡曾汪遵之比也惟此一首差强人意桃花诗唐自贞观至景龙诗人之作尽是应制命题既同体制复一其绮绘有馀而微乏韵度独苏颋“东望望春春可怜”一篇迥出君英矣予又见中宗赏桃花应制凡十馀人最後一小臣一绝云：“源水丛花无数开丹会红萼间青梅从今结子三千岁预喜仙游复摘来”此诗一出君作皆废中宗令宫女唱之号“桃红竹”惜不知作者名然宋元近时选唐诗者将百家无有选此者未之见耶不之识耶冻冫各集韵：“淞冻冫各也”三苍解诘：“液雨也其字音...

更多： 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图▪文津 上海图书馆 万方数据 孔夫子旧书网 国图

15、 升庵诗话 · 卷九

(明)杨慎

渚宫妓高使君别宴“悲莫悲兮生别离登山临水送将归武昌无限新栽柳不见杨花似雪飞”高骈自渚宫移镇扬州别宴口占楚词二句使幕下续之久未有应有一妓进曰：“贱妾感相公之恩续貂可乎”即收泪吟曰云云合座大加赏叹骈厚赠之其诗绝佳虽使温李为之不过如此“飞”一作“时”盛小丛突厥三台“雁门山上雁初飞马邑阑中马正肥昨夜阴山逢驿使殷勤南北寄征衣”盛小丛雁门妓女也此诗甚佳乐府歌之三台曲名自汉有之而调之长短随时变易韦应物集有上皇三台元曲有鬼三台讹为“三台”云豆蔻杜牧之诗：“娉娉袅袅十三馀豆蔻梢头二月初”刘孟熙...

更多： 京东 国图 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 孔夫子旧书网 国图▪文津 上海图书馆

16、 升庵诗话 · 卷十二

(明)杨慎

捣衣字林云：“直舂曰捣古人捣衣两女子对立执一杵如舂米然”今易作卧杵对坐捣之取其便也尝见六朝人画捣衣图其制如此图後有行书魏瓘赋云：“夜如何其秋兮已半拽鲁缟攘皓腕始于摇扬终於凌乱惊飞燕之两行遏彩云而一断隐高楼而如动度遥城而如散夜有露兮秋有风杵有声兮衣可缝佳人听兮意何穷步逍遥于凉景暢容与于晴空黄金钗兮碧云发白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇臂长虹兮乍开凌倒景而将越但见馀韵未毕微影方流逶迤洞房半入宵梦窈窕闲馆方增客愁李都尉以胡笳动泣向子期以邻笛增忧古人独感於听今者况兼乎秋愿君无按龙泉色谁道...

更多： 知网万方 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 上海图书馆

17、 诗人玉屑 · 原序

(宋)魏庆之

诗之有评犹医之有方也评不精何益于诗；方不灵何益于医然惟善医者能审其方之灵善诗者能识其评之精夫岂易言也哉诗话之编多矣总龟最为踈驳其可取者惟苕溪丛话；然贪多务得不泛则冗求其有益于诗者如披砂简金闷闷而后得之故观者或不能终卷友人魏菊庄诗家之良医师也乃出新意别为是编自有诗话以来至于近世之评论博观约取科别其条凡升高自下之方繇粗入精之要靡不登载其格律之明可准而式；其鉴裁之公可研而覈；其斧藻之有味可咀而食也既又取三百篇、骚、选而下及宋朝诸公之诗名胜之所品题有补于诗道者尽择其精而录之盖始焉束以...

更多： 知网万方 万方数据 上海图书馆 京东 国图 孔夫子旧书网

18、 诗人玉屑 · 卷之五

(宋)魏庆之

[[[口诀]]][[[三不可]]]危稹逢吉曰：诗不可强作不可徒作不可苟作强作则无意徒作则无益苟作则无功[[[骊塘文集]]][[[八句法]]]方回言学诗于前辈得八句法：平澹不流于浅俗；奇古不邻于怪僻；题咏不窘于物象；叙事不病于声律；比兴深者通物理；用事工者如己出；格见于成篇浑然不可镌；气出于言外浩然不可屈尽心于诗守此勿失[[[王直方]]][[[四不下八条并释皎然述]]]气高而不怒力劲而不犯情多而不暗才赡而不疏[[[四深]]]气象氛氲由深于体势；意度盘薄由深于作用；用律不滞由深于...

更多： 孔夫子旧书网 上海图书馆 知网万方 籍合网 国图

19、 诗人玉屑 · 卷之一○

(宋)魏庆之

[[[含蓄]]][[[总说]]]篇章以含蓄天成为上破碎雕镂为下如杨大年西昆体非不佳也；而弄斤操斧太甚所谓七日而混沌死也以平夷恬澹为上怪险蹶趋为下如李长吉锦囊句非不奇也；而牛鬼蛇神太甚所谓施诸廓庙则骇矣[[[珊瑚钩诗话]]][[[尚意]]]诗文要含蓄不露便是好处古人说雄深雅键此便是含蓄不露也用意十分下语三分可几风雅；下语六分可追李杜；下语十分晚唐之作也用意要精深下语要平易此诗人之难[[[漫斋语录]]][[[句含蓄意含蓄]]]诗有句含蓄者老杜曰：“勋业频看镜行藏独倚楼”郑云叟曰：...

更多： 京东 知网万方 国图 籍合网 孔夫子旧书网 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆

20、 诗人玉屑 · 卷之一三

(宋)魏庆之

[[[三百篇]]][[[晦庵谓学诗者必本之三百篇]]]诗之为经人事浃于下天道备于上而无一理之不具学诗者当本之二南以求其端参之列国以尽其变正之于雅以大其规和之于颂以要其止此学诗之大旨也于是乎章句以纲之训诂以纪之讽咏以昌之涵濡以体之察之德性显微之间审之言行枢机之始则修身及家平均天下之道其亦不待他求而得于此矣三百篇情性之本离骚词赋之宗学诗而不本于此是亦浅矣[[[晦庵论读诗看诗之法]]]诗须是沉潜讽诵玩味义理咀嚼滋味方有所益须是先将诗来吟咏四五十遍了方可看注看了又吟咏三四十遍使意思自...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图 国图▪文津 上海图书馆 京东 孔夫子旧书网