161、 尚书正义 · 卷十一 牧誓第四

武王戎车三百两 [[[兵车 百夫长所载 车称两 一车步卒七十二人 凡二万一千人 举全数 ]]]车音居 释名 云:“古者声如居 所以居人也 今曰车 声近舍 车舍也 ”韦昭 辩释名 云:“古皆尺遮反 从汉始有音居 ”长 丁丈反 卒 子忽反 虎贲三百人 [[[勇士称也 若虎贲兽 言其猛也 皆百夫长 ]]]贲音奔 称 尺证反 与受战于牧野 作 牧誓 牧誓[[[至牧地而誓众 ]]]牧如字 徐一音茂 说文 作坶 云:“地名 在朝歌南七十里 ” 字林 音母 [疏]“武王”至“牧誓”[[[...

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162、 尚书正义 · 卷十三 金縢第八

武王有疾 周公作 金縢 [[[为请命之书 藏之於匮 缄之以金 不欲人开之 ]]]武王有疾 马本作“有疾不豫” 縢 徒登反 缄 工咸反 金縢[[[遂以所藏为篇名 ]]] [疏]“武王”至“金縢”[[[ ]]]正义曰:武王有疾 周公作策书告神 请代武王死 事毕 纳书於金縢之匮 遂作 金縢 凡序言“作”者 谓作此篇也 案经周公策命之书 自纳金縢之匮 及为流言所谤 成王悟而开之 史叙其事 乃作此篇 非周公作也 序以经具 故略言之 [[[ ]]]传“为请”至“开之”[[[ ]]]正义...

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163、 尚书正义 · 卷十四 酒诰第十二

酒诰[[[康叔监殷民 殷民化纣嗜酒 故以戒酒诰 ]]]嗜 巿志反 [疏]传“康叔”至“酒诰”[[[ ]]]正义曰:以 梓材 云“若兹监” 故云“康叔监殷民”也 郑以为“连属之监 则为牧而言” 然康叔时实为牧 而所戒为居殷墟 化纣馀民 不主於牧;下篇云“监” “监”亦指为君言之也 明“监”即国君监一国 故此言“监殷民” 不言“监一州” 若大宰之建牧立监也 王若曰:“明大命于妹邦 [[[周公以成王命诰康叔 顺其事而言之 欲令明施大教命於妹国 妹 地名 纣所都朝歌以北是 ]]]王...

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164、 尚书正义 · 卷十五 召诰第十四

成王在丰 欲宅洛邑 [[[武王克商 迁九鼎於洛邑 欲以为都 故成王居焉 ]]]使召公先相宅 [[[相所居而卜之 遂以陈戒 ]]]召 诗照反 相 息亮反 下注同 作 召诰 召诰[[[召公以成王新即政 因相宅以作诰 ]]] [疏]“成王”至“召诰”[[[ ]]]正义曰:成王於时在丰 欲居洛邑以为王都 使召公先往相其所居之地 因卜而营之 王与周公从后而往 召公於庶殷大作之时 乃以王命取币以赐周公 因告王宜以夏殷兴亡为戒 史叙其事 作 召诰 [[[ ]]]传“武王”至“居焉”[[[...

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166、 尚书正义 · 卷十六 君奭第十八

召公为保 周公为师 相成王为左右 [[[ ]]]保 太保也 师 太师也 马云:“保氏、师氏皆大夫官 ”相音息亮反 左右 马云:“分陕为二伯 东为左 西为右 ”召公不说 周公作 君奭 君奭[[[尊之曰君 奭 名 同姓也 陈古以告之 故以名篇 ]]]说音悦 奭 始亦反 [疏]“召公”至“君奭”[[[ ]]]正义曰:成王即政之初 召公为保 周公为师 辅相成王为左右大臣 召公以周公尝摄王之政 今复在臣位 其意不说 周公陈己意以告召公 史叙其事 作 君奭 之篇也 周官 篇云“立太师、...

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167、 尚书正义 · 卷十九 君牙第二十七

穆王命君牙为周大司徒 [[[穆王 康王孙 昭王子 ]]]穆王 名满 君牙 或作君雅 作 君牙 [[[君牙 臣名 ]]] 君牙[[[命以其名 遂以名篇 ]]] 王若曰:“呜呼 君牙 [[[顺其事而叹 称其名而命之 ]]]惟乃祖乃父 世笃忠贞 服劳王家 厥有成绩 纪于太常 [[[言汝父祖 世厚忠贞 服事勤劳王家 其有成功 见纪录书于王之太常 以表显之 王之旌旗画日月曰太常 ]]]画 胡卦反 惟予小子 嗣守文、武、成、康遗绪 亦惟先正之臣 克左右乱四方 [[[惟我小子 继守先王遗...

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168、 尚书正义 · 卷十九 吕刑第二十九

吕命 [[[吕侯见命为天子司寇 ]]]穆王训夏赎刑 [[[吕侯以穆王命作书 训畅夏禹赎刑之法 更从轻以布告天下 ]]]赎音蜀 注及下同 作 吕刑 吕刑[[[后为甫侯 故或称 甫刑 ]]] [疏]“吕命”至“吕刑”[[[ ]]]正义曰:吕侯得穆王之命为天子司寇之卿 穆王於是用吕侯之言 训畅夏禹赎刑之法 吕侯称王之命而布告天下 史录其事 作 吕刑 [[[ ]]]传“吕侯”至“司寇”[[[ ]]]正义曰:吕侯得王命 必命为王官 周礼 司寇掌刑 知吕侯见命为天子司寇 郑玄云:“吕侯...

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169、 尚书正义 · 卷二十 费誓第三十一

鲁侯伯禽宅曲阜 [[[治封之国居曲阜 ]]]伯禽 鲁侯名 徐、夷并兴 东郊不开 [[[徐戎、淮夷并起 为寇於鲁 故东郊不开 ]]]开 旧读皆作开 马本作辟 作 费誓 [[[鲁侯征之於费地而誓众也 诸侯之事而连帝王 孔子序 书 以鲁有治戎征讨之备 秦有悔过自誓之戒 足为世法 故录以备王事 犹 诗 录商鲁之 颂 ]]]费音秘 费誓[[[费 鲁东郊之地名 ]]] [疏]“鲁侯”至“费誓”[[[ ]]]正义曰:鲁侯伯禽於成王即政元年始就封於鲁 居曲阜之地 於时徐州之戎、淮浦之夷并起...

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170、 尚书正义 · 卷三 舜典第二

释文 :“王氏注 相承云:‘梅颐上孔氏传 古文尚书 云 舜典 一篇 ’时以王肃注颇类孔氏 故取王注从‘谨徽五典’以下为 舜典 以续孔传徐仙民亦音此本 今依旧音之 ” 虞舜侧微 为庶人 故微贱 尧闻之聪明 将使嗣位 历试诸难 嗣 继也 试以治民之难事 难 乃丹反 作 舜典 舜典 “典”之义与尧同 [疏]“虞舜”至“舜典” 正义曰:虞舜所居侧陋 身又微贱 尧闻之有聪明圣德 将使之继己帝位 历试于诸所难为之事 史述其事 故作 舜典 传“为庶人 故微贱” 正义曰:此云“侧微”即 尧...

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171、 尚书正义 · 卷四 大禹谟第三

释文 :“徐云:‘本 虞书 裛为一卷 凡十二卷 今依 七志 、 七录 为十三卷 ’” 皋陶矢厥谟 矢 陈也 皋音高 陶音遥 禹成厥功 陈其成功 帝舜申之 申 重也 重美二子之言 重 直用反 作 大禹 、 皋陶谟 、大禹谋九功 皋陶谋九德 谟亦作谟 益稷 凡三篇 [疏]“皋陶”至“益稷” 正义曰:皋陶为帝舜陈其谋 禹为帝舜陈已成所治水之功 帝舜因其所陈从而重美之 史录其辞 作 大禹 、 皋陶 二篇之谟 又作 益稷 之篇 凡三篇也 篇先 大禹 序先言皋陶者 皋陶 之篇 皋陶自先...

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172、 尚书正义 · 卷四 皋陶谟第四

皋陶谟谟 谋也 皋陶为帝舜谋 为 于伪反 [疏]传“谟谋”至“舜谋” 正义曰:孔以此篇惟与禹言 嫌其不对帝舜 故言“为帝舜谋” 将言“为帝舜谋”故又训“谟”为谋 以详其文 曰若稽古 皋陶亦顺考古道以言之 夫典、谟 圣帝所以立治之本 皆师法古道以成不易之则 夫音扶 治 直吏反 下同 曰:“允迪厥德 谟明弼谐 ”迪 蹈 厥 其也 其 古人也 言人君当信蹈行古人之德 谋广聪明以辅谐其政 蹈 徒报反 禹曰:“俞 如何 ”然其言 问所以行 皋陶曰:“都 慎厥身修 思永 叹美之重也 慎...

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173、 尚书正义 · 卷六 禹贡第一

夏书 禹别九州 分其圻界 别 彼列反 九州 周公职录 云:“黄帝受命 风后受图 割地布九州 ” 鄹子 云:“中国为赤县 内有九州 ” 春秋说题辞 云:“州之言殊也 ”圻 其依反 随山浚川 刊其木 深其流 浚 思俊反 刊 苦安反 任土作贡 任其土地所有 定其贡赋之差 此尧时事 而在 夏书 之首 禹之王以是功 任 而鸩反 贡 字或作赣 王 于况反 [疏]“禹别”至“作贡” 正义曰:禹分别九州之界 随其所至之山 刊除其木 深大其川 使得注海 水害既除 地复本性 任其土地所有 定其...

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174、 尚书正义 · 卷七 甘誓第二

启与有扈战于甘之野 作 甘誓 夏启嗣禹位 伐有扈之罪 启 禹子 嗣禹为天子也 扈音户 有扈 国名 与夏同姓 马云:“姒姓之国 为无道者 ”案京兆鄠县即有扈之国也 甘 有扈郊地名 马云:“南郊地也 ”甘 水名 今在鄠县西 誓 马云:“军旅曰誓 会同曰诰 ” [疏]“启与”至“甘誓” 正义曰:夏王启之时 诸侯有扈氏叛 王命率众亲征之 有扈氏发兵拒启 启与战于甘地之野 将战 集将士而誓戒之 史叙其事 作 甘誓 传“夏启”至“之罪” 正义曰: 孟子 称 禹荐益于天 七年 禹崩之后 ...

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175、 尚书正义 · 卷八 太甲上第五

太甲既立 不明 不用伊尹之训 不明居丧之礼 伊尹放诸桐 汤葬地也 不知朝政 故曰放 朝 直遥反 三年复归于亳 思庸 念常道 伊尹作 太甲 三篇 [疏]“太甲”至“三篇” 正义曰:太甲既立为君 不明居丧之礼 伊尹放诸桐宫 使之思过 三年复归于亳都 以其能改前过 思念常道故也 自初立至放而复归 伊尹每进言以戒之 史叙其事作 太甲 三篇 案经上篇是放桐宫之事 中下二篇是归亳之事 此序历言其事以总三篇也 传“不用”至“之礼” 正义曰:此篇承 伊训 之下 经称“不惠于阿衡” 知“不明...

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176、 尚书正义 · 卷八 太甲中第六

惟三祀十有二月朔 汤以元年十一月崩 至此二十六月 三年服阕 阕 苦穴反 伊尹以冕服奉嗣王归于亳 冕 冠也 逾月即吉服 冕音免 [疏]“惟三”至“于亳” 正义曰:周制 君薨之年属前君 明年始为新君之元年 此殷法 君薨之年而新君即位 即以其年为新君之元年 “惟三祀”者 太甲即位之三年也 汤以元年十一月崩 至此年十一月为再期 除丧服也 至十二月服阕 阕 息也 如丧服息即吉服 举事贵初始 故于十二月朔以冕服奉嗣王归于亳 冕是在首之服 冠内之别名 冠是首服之大名 故传以“冕”为冠 案...

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177、 尚书正义 · 卷十 说命上第十二

高宗梦得说 盘庚弟小乙子 名武丁 德高可尊 故号高宗 梦得贤相 其名曰说 说 本又作兑 音悦 注及下篇同 相 息亮反 下同 使百工营求诸野 得诸傅岩 使百官以所梦之形象经求之于野 得之于傅岩之溪 作 说命 三篇 命说为相 使摄政 [疏]“高宗”至“三篇” 正义曰:殷之贤王有高宗者 梦得贤相 其名曰“说” 群臣之内既无其人 使百官以所梦之形象经营求之于野外 得之于傅氏之岩 遂命以为相 史叙其事 作 说命 三篇 传“盘庚”至“曰说” 正义曰: 世本 云:“盘庚崩 弟小辛立 崩 ...

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178、 尚书正义 · 卷十 说命中第十三

惟说命总百官 在冢宰之任 总音揔 [疏]“惟说命总百官” 正义曰:惟此傅说 受王命总百官之职 谓在“冢宰之任”也 说以官高任重 乃进言于王 故史特标此句为发言之端也 乃进于王曰:“呜呼 明王奉若天道 建邦设都 天有日月北斗五星二十八宿 皆有尊卑相正之法 言明王奉顺此道 以立国设都 宿音秀 [疏]传“天有”至“设都” 正义曰: 晋语 云:“大者天地 其次君臣 ” 易·系辞 云:“天垂象 见吉凶 圣人象之 ”皆言人君法天以设官 顺天以致治也 天有日月照临昼夜 犹王官之伯率领诸侯...

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179、 尚书正义 · 卷十 说命下第十四

王曰:“来 汝说 台小子旧学于甘盘 学先王之道 甘盘 殷贤臣有道德者 台音怡 [疏]“王曰”至“甘盘” 正义曰:“旧学于甘盘”谓为王子时也 君奭 篇周公仰陈殷之贤臣云:“在武丁 时则有若甘盘 ”然则甘盘于高宗之时有大功也 上篇高宗免丧不言 即求傅说 似得说时无贤臣矣 盖甘盘于小乙之世以为大臣 小乙将崩 受遗辅政 高宗之初得有大功 及高宗免丧 甘盘已死 故 君奭 传曰:“高宗即位 甘盘佐之 后有傅说 ”是言傅说之前有甘盘也 但下句言“既乃遯于荒野” 是学讫乃遁 非即位之初从甘...

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180、 尚书正义 · 卷十 高宗肜日第十五

高宗祭成汤 有飞雉升鼎耳而雊 耳不聪之异 雊 鸣 雊 工豆反 祖已训诸王 贤臣也 以训道谏王 己音纪 作 高宗肜日 、 高宗之训 所以训也 亡 肜音融 [疏]“高宗”至“之训” 正义曰:高宗祭其太祖成汤于肜祭之日 有飞雉来升祭之鼎耳而雊鸣 其臣祖已以为王有失德而致此祥 遂以道义训王 劝王改脩德政 史叙其事 作 高宗肜日 、 高宗之训 二篇 传“耳不”至“雊鸣” 正义曰:经言“肜日 有雊雉” 不知祭何庙 鸣何处 故序言“祭成汤”、“升鼎耳”以足之 禘祫与四时之祭 祭之明日皆为...

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