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Instruction41、 童歌养正 · 童歌养正
(清)彭继先
童歌养正 （清）彭继先 辑 韩文公示符读书城南诗 木之就规矩 在梓匠轮舆 人之能为人 由腹有诗书 诗书勤乃有 不勤腹空虚 欲知学之力 贤愚同一初 由其不能学 所入遂异闾 两家各生子 孩提巧相如 少长聚嬉戏 不殊同队鱼 年至十二三 头角稍相疏 二十渐乖张 清沟映污渠 三十骨骼成 乃一龙一猪 飞黄腾踏去 不能顾蟾蜍 一为马前卒 鞭背生虫蛆；一为公与相 潭潭府中居 问之何因尔 学与不学欤 金璧虽重宝 费用难贮储 学问藏之身 身在则有馀 君子与小人 不系父母且 不见公与相 起身自犁鉏...
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42、 父师善诱法 · 父师善诱法
(清)唐彪
父师善诱法 （清）唐彪 撰 父子之间 不过不责善而已 然致功之法与所读之书 不可不自我受也 孔子于伯鱼 亦有学诗、学礼之训 今怠忽之父兄 不能设立善法教其子弟 又不购觅好书与之诵读 事事委之于师 不知我既无谆切教子弟之心 师窥我意淡漠 恐亦不尽心训诲矣 父兄于子弟课程 必宜详加检点 书文间时当令其面背 文艺间时当面课之 如己不谙于文 当转质之于人 始知所学之虚实也 人仅知尊敬经师 而不知蒙师教授幼学 其督责之劳 耳无停听 目无停视 唇焦舌敝 其苦胜于经师数倍 且人生平学问得...
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43、 社学要略 · 社学要略
(明)吕坤
社学要略 自教化陵夷之后 举世不知读书为何事 师弟相督 父子相传 不过取科甲、求富贵而已 今选社师 务取年四十以上、良心未丧、志向颇端之士 不拘己、未入学者二十余人 掌印官群之文庙 饩以日食 先教以讲解 小学 、 孝经 及字学反切 一年之后 如果见识近正、音韵不差、文理粗通、讲解亦是者 掌印官下学考试 择其堪以教人 查有社学；挨次拨发 子弟读书 大则名就功成 小则识字明理 世间第一好事 有等昏愚父母 有子不教读书 邪心野性 竟成恶人 做盗贼、犯刑宪 皆由于此 几曾见明理识字之...
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44、 神童诗 · 神童诗
(宋)汪洙
天子重英豪 文章教尔曹； 万般皆下品 惟有读书高 少小须勤学 文章可立身； 满朝朱紫贵 尽是读书人 学问勤中得 萤窗万卷书； 三冬今足用 谁笑腹空虚 自小多才学 平生志气高 别人怀宝剑 我有笔如刀 朝为田舍郎 暮登天子堂； 将相本无种 男儿当自强 学乃身之宝 儒为席上珍； 君看为宰相 必用读书人 莫道儒冠误 诗书不负人； 达而相天下 穷则善其身 遗子满赢金 何如教一经； 姓名书锦轴 朱紫佐朝廷 古有千文义 须知学后通； 圣贤俱间出 以此发蒙童 神童衫子短．袖大惹春风； 未去...
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45、 演三字经 · 演三字经
(清)刘曾騄
演三字经 清 刘曾騄 修身上章第一 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 养不教 父之过 教不全 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 八岁时 入小学 读诗书 习礼乐 礼主敬 乐主和 日薰陶 月渐磨 早晨起 勿贪睡 勤则成 惰则废 发梳整 面洗净 口齿洁 容体正 穿衣服 先提领 结带时 要齐整 凡举动 宜照管 脱衣服 要舒展 用饮食 宜节俭 勿贪多 勿嫌淡 口腹人 众所贱 滋味浓 成疾...
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46、 教童子法 · 教童子法
(清)王筠
教童子法 礼记 有“心丧三年” 是师与君父同也 乃世之教童子者 只可谓之猎食 而父兄为子弟延师 亦以其幼也 而延无知之师 曾不闻王介甫先入为主之说 是自误也：不敢望子弟为圣贤 亦当望子弟为鼎甲 蒙养之时 识字为先 不必遽读书 先取象形指事之纯体教之 识“日”、“月”字 即以天上日月告之；识“上”“下”字 即以在上在下之物告之：乃为切实 纯体字既识 乃教以合体字 又须先易讲者 而后及难讲者 讲又不必尽说正义 但须说入童子之耳 不可出之我口 便算了事 如弟子钝 则识千余字后 乃为...
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48、 提纲释义 · 提纲释义
提纲释义 （清）不著撰人 历代国号歌 天皇地皇人皇氏 名曰三皇居上世 太昊炎帝及轩辕 唐虞绍之为五帝 夏商周秦西东汉 后汉魏吴三国判 汉亡于魏魏禅晋 晋遂平吴天下定 扰西晋者有五姓 刘石慕容苻姚竞 南为东晋居江左 宋齐梁陈踵其都 北朝元魏并五姓 东魏西魏分为二 东传北齐西禅周 周又灭齐禅隋帝 隋能平陈海宇一 曾几何时禅唐室 唐祚终兮为五季 梁唐晋汉周相继 宋代周兮天下平 中南渡兮迫于金 并金灭宋是为元 明祖承元十七传 自尧讫明几春秋 历传四千零数周 历代帝王歌 三皇五帝 凿开...
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49、 格言联璧 · 格言联璧
(清)山阴金先生
格言联璧 清 金兰生编述 学问类 存养类 持躬类 敦品类 处事类 接物类 齐家类 从政类 惠吉类 悖凶类 附、摄生类 学问类 古今来许多世家 无非积德 天地间第一人品 还是读书 读书即未成名 究竟人高品雅 修德不期获报 自然梦稳心安 为善最乐 诸君到此何为 岂徒学问文章 擅一艺微长 便算读书种子 在我所求亦恕 不过子臣弟友 尽五伦本分 共成名教中人 聪明用于正路 愈聪明愈好 而文学功名 益成其美 聪明用于邪路 愈聪明愈谬 而文学功名 适济其奸 祭虽有仪 而诚为本；丧虽有礼 而...
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50、 性理字训 · 性理字训
(宋)程端蒙
造化第一 至理浑然 冲漠无定 造化枢纽 品汇根柢 是曰太极 一气埉然 充塞太虚 动静周流 造化发育 是曰元气 气动而健 能始万物 其数也奇 是之谓阳 气静而顺 能成万物 其数也偶 是之谓阴 得气之阳 轻清成象 运乎地外 大无不覆 主于生物 是之谓天 得气之阴 重浊成形 函于天中 广无不载 主于成物 是之谓地 为阳之性 为天之德 健而生息 是之谓乾 为阴之性 为地之德 顺而有常 是之谓坤 气运于天 循环无端 春木夏火 秋金冬水 土为冲气 寄王四时 是曰五行 质生于地 自微而著 ...
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51、 急就篇 · 急就篇
(汉)史游
急就篇 （西汉）史游 编撰 急就奇觚与众异 罗列诸物名姓字 分别部居不杂厕 用日约少诚快意 勉力务之必有喜 请道其章： 宋延年 郑子方 卫益寿 史步昌 周千秋 赵孺聊 爰展世 高辟兵 邓万岁 秦妙房 郝利亲 冯汉强 戴护郡 景君明 董奉德 桓贤良 任逢时 侯仲郎 由广国 荣惠常 乌承禄 令狐横 朱交便 孔何伤 师猛虎 石敢当 所不侵 龙未央 伊婴齐 翟回庆 毕稚季 昭小兄 柳尧舜 乐禹汤 淳于登 费通光 柘温舒 路政阳 霍圣宫 颜文章 管财智 偏吕张 鲁贺喜 观宜王 程忠信 ...
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52、 幼学歌 · 幼学歌
(清)王用臣
卷一 天文门 九重天（本 明史 天文志 及 皇朝通志 ） 宗动天居第九重 次为垣、宿是经星 土星、木、火、太阳位 金、水、太阴（月）在下层 九天 中央钧天东苍（一作旻）天 东北旻（一作变）天北曰元 西北幽天西方昊（一作成） 西南朱天南方炎（一作赤） 东南一方阳天位 汉书 颜 注 至今传 （ 太元经 九天 作中天、羡天、从天、更天、晬天、廓天、减天、沈天、成天 ） 七政 七政堪详纪 中天日、月明 木、火、金、水、土 焜耀五名星 九道 天之中央黄道一 东二青道南二赤 西白道二北黑...
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53、 幼仪杂箴 · 幼仪杂箴
(明)方孝孺
幼仪杂箴 （明）方孝孺 撰 道之于事 无乎不在 古之人自少至长 于其所在 皆致谨焉 而不敢忽 故行跪、揖拜、饮食、言动有其则 喜怒、好恶、忧乐、取予有其度 或铭于盘盂 或书于绅笏 所以养其心志 约其行体者 至详密矣 其进于道也 岂不易哉 后世教无其法 学失其本 学者汩于名势之慕、利禄之诱 内无所养 外无所约 而人之成德者难矣 予病乎此也 盖久欲自其近而易行者 学焉而未能 因列所当勉之目为箴 揭于左右 以攻己阙 由乎近而至乎远 盖始诸此 非谓足以尽乎自修之事也 方孝孺序 坐 ...
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54、 幼学分年课程 · 幼学分年课程
(清)陈惟彦
幼学分年课程 礼·内则 ：“六年教数与方名 ”七年教有别 八年教让 九年教数日 十年学书计、幼仪 肄简谅 十有三年学乐诵诗 成童学射御 古圣人幼学法程 其次第秩然 本末兼具如此 其所望于子弟者 知为人之道 有适世用而己 今之教幼学者则不然 龆龀入塾 虽授以经 有诵无讲 授经之意 非欲其明大义 知体行也 试题所出故耳 稍长 又舍经而授帖括 其授帖括也 则大失先阐发义理之意 惟以简炼揣摩、投时好弋科第相期勉 黄口乳臭 即使利欲中其腑肠 而于为人之道 置不复讲 其不适世用固无问 其...
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55、 幼学求源幼学须知 · 幼学求源幼学须知
(明)程登吉
幼学求源（幼学须知） 明 程登吉 幼学求源 明代程登吉撰 字允升 自署西昌人 此书原名 幼学须知 又名 成语考 （署明景泰年间进士邱浚编） 清代则有邹圣脉（字梧冈）为之増补、注释 取名 幼学故事琼林 幼学求源 在旧时的乡塾中颇为流行 究其原因：（一）内容上材料丰富 知识面广 诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等 无所不包 几乎囊括了过去人们日常生活中较常用的知识与词汇 象一部微型百科辞书 （二）形式上采用对偶句式 句子有四言、...
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56、 小儿语补 · 小儿语补
(清)天谷老人
小儿语补 [清]天谷老人 四言 人生在世 方便第一 力到便行 错过可惜 一毫之善 与人方便；一毫之恶 劝人莫作 许甚么愿 问甚么卜 凶人得祸 吉人得福 一切福田 不离心地 但存好心 常行好事 乌鸦反哺 尚答亲恩 有亲不养 何以为人 亲之老马 手不忍打 亲之旧仆 口不忍辱 儿有寸长 十分夸张 儿有百短 一概不管 错不认错 回护自己 难哄别人 专瞒老子 积谷防饥 养儿防老 靠他送终 要他学好 屋多人少 鬼啸于昼 家贫服美 人指其后 真贫假富 到头败露 不如节俭 勤爬苦做 事莫嫌鄙...
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57、 小学诗礼 · 小学诗礼
(宋)陈淳
事亲 【其一】凡子事父母 鸡鸣咸盥潄 栉总冠绅履 以适父母所 【其二】及所声气怡 燠寒问其衣 疾痛敬抑搔 出入敬扶持 【其三】将坐请何向 长者执席少者执床 与坐悬衾箧枕簟 洒扫室及堂 【其四】长者必奉水 少者必奉槃 进盥请沃盥 盥卒授以巾 【其五】问所欲而进 甘饴滑以瀡 柔色以温之 必尝而后退 【其六】养则致其乐 居则致其敬 昏定而晨省 冬温而夏凊 【其七】三日则具沐 五日则请浴 燂音潜热也潘米汁也请靧音悔洗也面 燂汤请濯足 【其八】其有不安节 行不能正履 饮酒不变貌 食肉不...
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58、 小学韵语 · 小学韵语
(清)罗泽南
小学韵语 （清）罗泽南 撰 教人之道 首重发蒙 蒙以养正 是曰圣功 小学之功 大学之基 涵养德性 务习少仪 人之初生 至善者性 仁义礼智 天之所命 恻隐辞让 羞恶是非 蔼然四端 扩而充之 幼而不学 遂丧天真 性漓情乖 不可为人 父兄之教 当及其时 长其良能 充其良知 古人妊子 胎教有则 不听淫声 不视恶色 坐立不倚 邪味不尝 如此生子 端正异常 欲求乳母 须择淑慎 所饲之子 类其性行 更择诸母 恭敬而慈 出入教导 为子之师 子能食食 教以右手 子能言语 唯俞不苟 子稍有知 ...
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59、 家塾教学法 · 家塾教学法
(清)唐彪
家塾教学法 清·唐彪 辑著 父师善诱法 上卷 （一）父兄教子弟之法 唐彪曰：父兄教子弟 非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也 必多方陶淑（诱导之意） 于幼稚时 即教以幼仪；稍长 择明师与之斟酌 尽善课程 某书为正课 某书为兼课 某书读毕某书继之（言书文在其中） 通体定其正兼、先后 使确有成规可守 则所学自然允当矣 更择良朋 切磋夹辅 必不使亲近狡仆、损友 导之以色声并诱其嬉游博奕 如此 则子弟之学必有成 庶可谓克尽父兄之职也 唐彪曰：父子之间 不过不责善而已 然致功...
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60、 小儿语 续小儿语 女小儿语 · 小儿语 续小儿语 女小儿语
(明)吕得胜
四 言 一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张 沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂 先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济 能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响 自家过失 不消遮掩 遮掩不得 又添一短 无心之失 说开罢手 一差半错 那个没有 宁好认错 休要说谎 教人识破 谁肯作养 要成好人 须寻好友 引酵若酸 那得甜酒 与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说 当面证人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢 造言起事 谁不怕你 也要提防 王法天理 我打人还 自打几下 我骂人还 换...
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