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Instruction121、 诗话总龟后集 · 卷三·孝义门
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徐师川诗云：“楚汉纷争辨士忧 东归那复割鸿沟 郑君立义不名籍 项伯胡颜肯信刘 ”谓项伯 籍之近族 乃附刘而背项 郑君以（已）为汉臣 乃违汉而思楚也 余尝论之曰：方刘、项之势雌雄未决也 其间岂无容容狡诈之士 首鼠两端 以观成败而为身谋者乎 项伯是也 其意以谓项氏得天下 则吾尝以宗族从军画策定计 岂吾废哉 刘氏得天下 则鸿门之会 吾尝舞剑以蔽沛公矣；广武之会 吾尝劝勿烹太公矣：刘氏岂吾废哉 高祖之封项伯 殆以此也 至郑君则不然 事籍 籍死属汉 高祖诸（令）故楚臣名“籍” 郑君独不...
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122、 诗话总龟后集 · 卷四·宗族门
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谢师厚生女 梅圣俞与之诗曰：“生男众所喜 生女众所丑 生男走四邻 生女各张口 男大守 诗书 女大逐鸡狗 ”又云：“何时集（某）氏郎 堂上拜媪叟 ”盖戏师厚也 陈琳、杜甫诗 及 杨妃外传 其说异焉 琳痛长城之役 则曰：“生男戒勿举 生女哺用哺（脯） ”杜甫伤关西之戍 则曰：“生女犹是嫁比邻 生男埋没随百草 ”杨妃专宠帝室 金印绶 宠遍于、钊；象服鱼轩 荣均于秦、虢 当时遂有“生女勿悲酸 生男勿喜欢 男不封侯女作妃 君看女却为门楣”之咏 而乐天 长恨歇 亦云：“遂令天下父母心...
123、 诗话总龟后集 · 卷五·仁爱门
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孟子 七篇论君与民者居半 其余欲得君 盖以安民也 观杜陵：“穷年忧黎元 叹息肠内热 ”“胡为将暮年 忧世心力弱 ” 宿花石戍 云：“谁能扣君门 下令减征赋 ” 寄柏学士 云：“几时高议排金（君）门 各使苍生有环堵 ”宁令“吾庐独破受冻死亦足” 而志在“大庇天下寒士” 其仁心广大 异夫求穴之蝼蚁辈 真得孟子所存矣 东坡问老杜何如人 或言似司马迁 但能名其诗耳；愚谓老杜似孟子 盖原其心也 〔 溪 卷一〕 韦苏州〔 赠李儋 〕云：“身多疾病思田里 邑有流亡愧俸钱 ”郡中燕集云：...
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124、 诗话总龟后集 · 卷八·博识门
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尝观临川“解我葱珩脱孟劳” 冒不晓孟劳何等物 及观 谷梁传 注：孟劳 鲁之宝刀 〔黄常明 溪诗话 卷九〕 子美“於菟侵客恨” 乃楚人谓虎於菟 “土锉冷疏烟” 乃蜀人呼釜为锉 “富豪有钱驾大舸” 方言 ：南楚、江、湘凡船大者谓之舸 “百丈谁家上水船” 荆峡以竹为缆（缆为）百丈 “堑抵公畦棱” 京师农人指田云几棱〔去声 〕“市暨西颠 ”夔人谓江水横通山谷处为 子厚“桃笙葵扇安可当” 宋、魏之间谓簟为笙 “Ы〔音袄〕乃〔音霭〕一声山水绿” 乃楚人歌声 临川“窗明两不借” 楚人...
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125、 诗话总龟后集 · 卷九·狂放门
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剑阁 云：“吾将罪真宰 意欲铲叠嶂 ”与太白“槌破黄鹤搂” “划却君山好” 语亦何异 然 剑阁 诗意在削平僭窃 尊崇王室 凛凛有忠义气 槌碎划却之语 但觉一味粗豪耳 故昔人论文字以意为主（上） 〔 溪 卷一〕 “性豪业嗜酒 嫉恶怀刚肠 饮酣视八极 俗物都茫茫 ”此子美胸中语也 宜其孩弄严武 藐视礼法 而朱老、阮生皆预莫及（逆） 遭田父泥饮 至被肘而不悔 其内直外曲 强御不畏 矜寡不侮 非世所能测也 〔 溪 卷六〕 唐史载杜审言尝云“吾闵（文）当得屈宋作衙官” 其孙乃有“...
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126、 诗话总龟后集 · 卷九·评论门
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介甫〔梅〕诗：“少陵为尔牵诗兴 可是无心赋海棠 ”杜默云：“倚风莫怨唐工部 后裔谁知不解衣（诗） ”曾不若东坡、柯邱海棠长篇冠古绝今 虽不指名（明）老杜而补世（亡）之意 盖使来世自晓也 〔 溪诗话 卷八〕 乐天 九日思杭州 云：“笙歌委曲声延耳 金翠动摇光照身 ”子瞻 有怀钱塘 云：“剩看新番眉倒晕 未应泣别脸消红 ”黎元耆旧 何遽忘之也〔耶〕 徐考其集 白 送杭州姚（三字作“姚杭州赴任”）因思旧游 云：“闾里固宜勤抚恤 楼台亦要数跻攀 ”苏亦云：“细雨暗（晴）时一百六 画...
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127、 诗话总龟后集 · 卷十·评论门
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杜云：“尔辈可忘年 ”“含凄觉汝贤 ”“送尔维舟惜此筵 ”“汝与山东李白好 ”自世俗观之 则为简傲 诗简（家）不然 亦尝有云：“忘形到尔汝 ”〔黄常明 溪诗话 卷五〕 又 古柏 云：“不露文章世已惊 未辞剪伐谁能送 ”先器识后文艺 与浮躁炫露者〔有〕异也 〔同上 卷五〕 古柏 云：“大厦如倾要梁栋 万牛回首丘山重 ”此贤者难进而易退〔也〕 非其招不往者也 〔同上 卷五〕 赵嘏 长安秋望 诗云：“残星几点雁横塞 长笛一声人倚楼 ”当时人诵咏之以为佳作 遂有赵倚楼之目 又有 长...
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129、 诗话总龟后集 · 卷十八·辩疑门
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王丝字敦素 越之萧山人 景初为县令 会岁歉 丝每家支钱一千以济之 期以明年夏输绢一匹 邑人大受其惠 称为德政 由此当路荐之 盖是时一缣售价不逾其数尔 仕止郎曹典州而已 范文正公为作墓志 具载其事 至荆公当国 效其法 施之天下 号为和买 久之 本钱既不复依 且有折帛之害 世误传始于王仪仲素 仪仲 文正公之子 早即贵达 未尝为邑 官至八座 没谥懿敏 国史本传可考 其子巩 字定国 与东坡先生游 李定字仲求 洪州人 晏元献公之甥 文亦奇 欲预赛神会而苏子美以其任子距之 致兴大狱 梅...
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130、 诗话总龟后集 · 卷十八·正讹门
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“天窥象纬逼 云卧衣裳冷 ”世传古本作天窥 今从之 庄子 “以管窥天” 正用此字 旧集以作阙 又或作关 今不取 盖先生诗该众美者 不惟近体严于属对 至于古风句对者亦然 观此诗可见矣 近人论诗 多以不必属对为高古 何耶 故详论之 以俟知者焉 〔 杜诗正异 〕 “海右此亭古 济南名士多 ”济南实海右诸郡 旧集一作海右 今从之 正文作海内 非也 “拂天万乘动 观水百丈湫 ”拂字从一作 兼 画马诗 有云“翠华拂天来向东” 正文作沸 非也 “君臣留欢娱 乐动殷葛曷 ”殷从上声 葛...
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131、 诗话总龟后集 · 卷十九·恬退门
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蔡宽夫诗话 云：乖崖少喜任侠 学击剑 尤乐闻神仙事 为举子时 尝从陈希夷欲分华山一半 希夷以纸笔蜀笺赠之 公笑曰：“吾知先生之旨矣 殆欲驱我入闲处乎 ”然性极清介 居无妾媵 不事服玩 朝衣之外 燕处惟纱帽皂绦 一黄土布裘而已 至今人传其画象 皆作此饰 始及第时 尝以诗寄傅霖逸人云：“前年失脚下鱼矶 若恋明时不忍归 为报巢由莫相笑 此心非是爱轻肥 ”李顺之乱 乖崖帅蜀 有诗寄陈希夷云：“性愚不肯住山林 刚要清流拟致君 今日星驰剑南去 回头惭愧华山云 ”皆〔见〕真（其）素志也 ...
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132、 诗话总龟后集 · 卷二十一·留题门
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澧（醴）阳道旁有甘泉寺 因莱公丁谓曾留行记 从而题咏者甚众 碑牌满屋 孙讽有：“平仲酌泉曾顿辔 谓之礼佛遂南行 高台下瞰炎荒路 转使高僧薄宠荣 ”人独（皆）传道 余独恨其语无别 自古以直道见黜者多矣 岂皆贪宠荣者哉 又有人云：“此泉不洗千年恨 留与行人戒覆车 ”害理尤甚 莱公之事 亦例为覆车乎 因过之 偶为数韵 其间有云：“已凭静止鉴忠精 更遣清冷洗谗喙 ”盖指二公也 〔 溪 卷九〕 黄州麻城县界有万松亭 连日行清阴中 其馆亭亦可爱 适当关山路 往来留题无数 东坡伤来者不嗣...
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133、 诗话总龟后集 · 卷二十一·寄赠门
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子美诗（寄李员外云）：“远行无自〔苦〕 内热比何如 ”寄（上人） 云：“旧来好事今能否 老去新诗谁与传 ”岑参云：“乔生作尉别来久 因君为问平生否 魏君校理复何如 前月人来不得书 ”“夫子素多疾 别来未得书 北庭苦寒地 体内今寒（何）如 ”乐天 寄梦得 云：“病后能吟否 秋来曾醉无 ”退之 赠崔立之 云：“长女当人（及）事 谁助出蜕缡 诸男皆秀爽 几能守家规 ”亦皆书一通也 〔 溪诗话 卷四〕 张均张兄弟承袭父宠 致位严近 皆自负文材 凯觎端揆 明皇欲相均而抑于李林甫 ...
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134、 诗话总龟后集 · 卷四·孝义门
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唐人与亲别而复归 谓之拜家庆 卢象诗云：“上堂家庆毕 顾与亲思（恩） 迩 ”孟浩然诗云：“明朝拜家庆 须著老莱衣 ”〔葛常之 韵语阳秋 卷一 〕 荆公初去临川诗云：“马头西去泪（百）沾襟 一望亲庭更苦心 已觉省烦非仲叔 安能养志似曾参 ”赴调西笑（去）时诗也 非仲叔 则自伤不能养口体；不如曾参 则自伤不能养志也 人士（自）一官所驱乃尔 为志亦岂得已哉 后又有诗云：“古人一日养 不以三公换 ”正为此尔 〔 葛常之 卷十〕 张剑州以太夫人丧剑州归 荆公予之诗并示女弟云：“乌辞反哺...
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135、 诗话总龟后集 · 卷五·友义门
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苏武李陵在武帝时 同为侍中 金兰之义素笃 武拘于匈奴 明年而陵始降 虽逆顺之势殊 悲欢之情异 然朋友之谊 此心常炯炯也 观陵海上劝武使降之言 非不切至 而武之所以告陵者 不过明吾忠义之心而已 而未尝一语及陵之叛 若告卫律者则不然 尽辞诟詈 归之于不忠不臣之科 而此以节义临之 几使恧死 此亦可以见于陵厚矣（也） 后武得归 陵置酒贺武曰：“今足下还归 扬名于匈奴 功显于汉室；虽古竹帛所载 丹青所画 何以过子卿 ”故李太白 苏武 诗云：“渴饮月窟水（冰） 饥餐天上雪 东还沙塞远 北...
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136、 诗话总龟后集 · 卷五·志气门
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蔡宽夫诗话 云：太白之从永王 世颇疑之 唐书载其事甚略 亦不为明辨其是否 独其诗自序云：“夜半（半夜）水军来 浔阳满旌旃 空名适自误 追胁上楼船 从赐五百金 弃之若浮烟 辞官不受赏 翻谪夜郎天 ”然太白岂从人为乱者哉 盖其学本出纵横 以气侠自任 当中原扰攘时 欲藉之以立奇功耳 故其 〔东〕巡歌 有“但用东、山谢安石 为君谈笑静胡沙”之句 至其卒章乃云：“南风一扫胡尘静 西入长安到日边 ”亦可见其志矣 大抵才高意广 如孔北海之徒 固未必有成功 而知人料事 尤其所难 议者或责...
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137、 诗话总龟后集 · 卷五·求意门
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复斋漫录 云：“书当快意读易尽 客有可人期不来 世事相违每如此 好怀百岁几回开 ”其后又寄黄充 前四句云：“俗子推不去 可人废招呼 世事每如此 我生亦何娱 ”盖无己得意 故两见之 ”〔 渔隐丛话 后集卷三二〕 胡氏评诗曰：鲁直 过平舆怀李子克（先） 诗：“世上岂无千里马 人中难得九方皋 ” 题徐孺子祠堂 诗：“白屋可能无孺子 黄金（堂）不是欠陈蕃 ”二诗命意绝相似 盖叹知音者难得耳 ”〔同上卷三二〕 苕溪渔隐曰： 锡宴〔清〕明日 绝句云：“宴罢回来日欲斜 平康坊里那人家 几...
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138、 诗话总龟后集 · 卷六·达理门
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苕溪渔隐曰：裴说云：“读书贫里乐 搜句静中忙 ”此二事乃余日用者 甘贫守静 自少至老 饱谙此味矣 ”〔 渔隐丛话 后集卷一七〕 许彦周诗话 云：罗隐诗云：“只知事逐眼前过 不觉老从头上来 ”此殊有味 〔同上卷一八〕 朱氏 复斋偶题 诗曰：“出入无时是此心 岂知鸡犬易追寻 请看屏上初爻旨 便识名斋用意深 ”〔 朱文公集 卷二〕 东坡云：“‘秋菊有佳色 挹露掇其英 泛此忘忧物 远我遗世情 一觞虽独进 杯尽壶自倾 日入群动息 归鸟趋林鸣 笑傲东轩下 聊复得此生 ’靖节以无事为得此生...
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139、 诗话总龟后集 · 卷七·达理门
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否 卦 “包承 小人吉 ”说者谓小人在下者包之 小人在上者承之 盖处 否 当然 杜云：“曲直吾不知 负暄侯樵牧 ”“是非何处定 高枕笑浮生 ”“洗眼看轻薄 虚怀任屈伸 ”“寄谢悠悠世上儿 不争好恶莫相疑 ” 其寄傲疏放 摆脱世网 所谓两忘而化其道〔者〕也 〔黄常明 溪诗话 卷五〕 漫叟 无为洞口 云：“洞傍山僧皆学禅 无求无欲亦忘年 ”又：“无为洞口春水满 无为洞傍春云白 爱此踌蹰不能去 念（令）人悔作衣冠〔客〕 ” 岑参 宿先（仙）游寺 云：“寄报乘轩客 簪裾尔何容 ”...
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140、 诗话总龟后集 · 卷九·称赏门
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王直方诗话 云：乐天有诗云：“醉貌如霜叶 虽红不是春 ”东坡有诗云：“儿童误喜朱颜在 一笑那知是酒红 ”郑谷有诗云：“衰鬓霜供白 愁颜酒借红 ”老杜有诗云：“发少何劳白 颜衰肯更红 ”无己诗云：“发短愁催白 颜衰酒借红 ”皆相类也 然无己初出此一联 大为当时诸公所称赏 〔 渔隐从话 前集卷五一〕 雪浪斋日记 云：高荷字子勉 山（上）俗诗云：“点检金闺彦 飘零玉笋班 尚令清庙器 犹隔鬼门关 ”大为山谷所喜 〔同上 卷五二〕 杜子美褒称元结 舂陵行 兼 贼退后示官吏 二诗云：“...
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