121、 金七十论 · 金七十论

(宋)陈天竺

金七十论（宋）陈天竺三藏真谛译金七十论卷上三苦所逼故欲知灭此因见无用不然不定不极故说此偈缘起昔有仙人名迦毗罗从空而生自然四德一法二慧三离欲四自在总四为身见此世间沉没盲阇起大悲心咄哉生死在盲阇中遍观世间见一婆罗门姓阿修利千年祠天隐身往彼说如是言阿修利汝戏在家之法说是言竟即便还去满千年已而复更来重说上言是婆罗门即答仙曰世尊我实戏乐在家之法是时仙人闻已复去其后更来又说上言婆罗门答之亦如是说仙人问曰汝能清净住梵行不婆罗门言如是能住即舍家法修出家行为迦毗罗弟子外曰此婆罗门在从何因生答曰...

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122、 妙法华莲经玄义节要 · 妙法华莲经玄义节要

(明)释智旭

妙法华莲经玄义节要妙法华莲经玄义节要卷上妙法莲华经玄义节要卷下妙玄节要跋妙法华莲经玄义节要卷上天台智者大师说章安尊者灌顶记蕅益比丘智旭节所言妙者妙名不可思议也所言法者十界十如权实之法也莲华者譬权实法也良以妙法难解假喻易彰况意乃多略拟前后合成六也一为莲故华譬为实施权文云知第一寂灭以方便力故虽示种种道其实为佛乘二华敷譬开权莲现譬显实文云开方便门示真实相三华落譬废权莲成譬立实文云正直舍方便但说无上道又莲譬于本华譬于迹从本垂迹迹依于本文云我实成佛来久远若斯但教化众生作如是说我少出家得...

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123、 妙法莲华经台宗会义 · 之2

(明)释智旭

（丑）今初迦叶譬如三千大千世界山川溪谷土地所生卉木丛林及诸药草种类若干名色各异三千大千山川溪谷土地举能生无差也卉木丛林药草举所生差别也三千大千譬众生世间众生无别法依于五阴和合而立其名三千大千亦无别法依于山川溪谷土地而立其名山譬色阴显而可见川譬受阴水流盈涸溪譬想阴屈曲晦明谷譬行阴幽隐难见土地譬识阴通为所依如此五阴皆为一切习因习果所依犹彼山川溪谷土地皆为一切草木种子根茎枝叶所依也卉者草之总名木者树之总名众草为丛众树为林治病力用胜者称之为药今云药草且举二乘无漏善也五乘七方便等因果不...

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