21、 霞外杂俎 · 霞外杂俎

霞外杂俎明杜巽才撰四库存目【霞外杂俎提要】霞外杂俎一卷浙江范懋柱家天一阁藏本旧本题铁脚道人撰有敖英序称嘉靖丁酉泊舟空舲滩偶仙翁所授又有后跋称铁脚道人姓杜氏名巽才魏人亦未详其信否也所言皆养生术大旨阐黄老恬静之理【霞外杂俎序】嘉靖丁酉秋予有蜀台之役一日泊舟空舲滩上以候风色乃野服登岸眺望由曲径窈窕入平林度石梁又斗折而西行数百步见峭壁攒峰如屏如玦中有石潭水色幽幽可鉴须眉潭上有石笋骈立势欲堕有泉出石窦若喷雪花潺潺落潭中傍有盘石如席石傍有古松三株虬枝奇崛绿阴葳蕤予欣然会心乃小憩石上以观泉...

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22、 陆氏家制 · 陆氏家制

陆氏家制﹝宋﹞陆九韶撰居家正本上古者民生八岁入小学学礼乐射御书数至十五岁则各因其材而归之四民故为农工商贾者亦得入小学七年而后就其业其秀异者入大学而为士民之德行凡小学大学之所教俱不在言语文字故民皆有实行而无诈伪自井田废坏民无所养幼者无小学之教长者无大学之师有国者设科取士其始也投名自荐其终也糊名考校礼义亷耻絶灭尽矣学校之养士非养之也贼夫人之子也父母之教子非教之也是驱而入争夺倾险之域也愚谓人之爱子但当教之以孝弟忠信所读之书先须六经语孟通晓大义明父母君臣夫妇兄弟朋友之节知正心修身齐家...

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23、 闺范 · 闺范

闺范全集石印闺范缘起序印光大师天地以阴阳二气化生万物圣人以男女正位(正位者素位而行敦伦尽分之谓也)建立伦纪天地之大人莫能名而人生其间蕞尔七尺其与天地并立为三称为三才者以其能敦伦尽分继往开来参赞化育不致天地徒有生物之功此所以人为万物之灵而独得至极尊贵之名称也傥不本道义唯以饮食男女之欲是骋则与禽兽何择焉近来世道人心陷溺已极一班无知之民被外界邪说之所蛊惑竞倡废经废伦直欲使举世之人,与禽兽了无有异而后已其祸之烈可谓极矣推原其故皆由家庭失教并不知因果报应之所致也使其人自受生以来日受贤父...

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24、 西畴老人常言 · 西畴老人常言

西畴老人常言宋何坦讲学学贵有常而悠悠害道循序而进与日俱新有常也玩忄曷自恕曰我未尝废非悠悠乎顾一曝而十寒斯害也已孔子曰:学如不及犹恐失之学不可躐等先致察于日用常行人能孝于事亲友于兄弟夫妇睦朋友信出而事君夙夜在公精白承德虽穷理尽性亦无越于躬履实行也学以养心亦所以养身盖邪念不萌则灵府清明血气和平疾莫之撄善端油然而生矣是内外交相养也记曰:“心广体胖”此之谓也士有假书于人者必熟复不厌;有陈书盈几者乃坐老岁月是以白屋多起家膏梁易偷惰知儆则庶几矣君子之学体用具藏修之余时与事物酬酢因可以识人...

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25、 郑敬中摘语 · 郑敬中摘语

郑敬中摘语明郑心材撰善观人者索其终善修己者履其始立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间祸福别焉思之慎之惟谦可以养德惟俭可以守家惟寡欲可以多男惟读书可以远到书易心之荡也貌俯心之歉也量褊甚心之隘也事嗜速心之躁也四者皆心之放也放其心而受病多矣故曰学问之道无他求其放心而已矣天有常度地有常形君子有常行人亦率其常而已撼之以威而不忧临之以财而不苟委之以棘而不淆处之以简而不懈悦之以顺而不淫激之以逆而不怒抑之以久而不援进之以骤而不亢断金可利尚有赖于同心...

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26、 诫子拾遗 · 诫子拾遗

诫子拾遗李恕据文渊阁四库全书本戒子通录卷三唐中宗时县令以崔氏女仪戒不及男颜氏家训训遗于女遂着戒子拾遗十八篇兼教男女令新妇子孙人写一通用为鉴戒云男子六岁教之方名七岁读论语、孝经八岁诵尔雅、离骚十岁出就师傅居宿于外十一专习两经志学之年足堪宾贡平翼二子即是其人夫何异哉积勤所致耳擢第之后勿弃光阴三四年间屏絶人事讲论经籍爰迄史传并当谙忆悉令上口洎乎弱冠博综古今仁孝忠贞温恭谦顺器惟瑚琏材堪廊庙如或出身之后怠而自逸被服绮罗弄姿顾影朝游酒肆暮宿倡楼虽则生之不如遄死若豘犬耳奚足惜哉居九品之中处...

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27、 袖中锦 · 袖中锦

袖中锦[宋]太平老人天下第一监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州挂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人皆为天下第一他处虽效之终不及三出凤州三出手、柳、酒宣州四出漆、栗、笔、蜜岭南节岭南所重之节腊一伏二冬三年四峡舟三字川人雇舟出峡有三字:新、轻、卓[卓谓不揽客货]京妇美陋京师妇人美者谓之搭子陋者谓之七盖搭子者女...

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28、 琼琚佩语 · 琼琚佩语

琼琚佩语柏乡魏裔介贞庵纂为学一时劝人以口百世劝人以书[韩退之]圣希天贤希圣士希贤[周濂溪]涵养须用敬进学则在致知[程明道]六经须循环理会义理无穷[程伊川]吾道自足何事旁求[张横渠]学者于释氏之说直须如淫声美色以远之不尔则骎骎然入于其中矣[程明道]心不清则无以见道志不确则无以立功[林和靖]读书吾得其要天命之性是也[薛文清]读书不向自家身心做工夫虽读尽天下书无益也[薛文清]开卷即有与圣贤不相似处可不勉乎[薛文清]为学只是学天理人伦外此便非学[薛文清]造化无一息之间人之存心亦当无一...

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29、 示儿长语 · 示儿长语

示儿长语清·潘德舆心法吟为禽为兽为孝为忠天壤悬隔方寸之中尔心能存目明耳聪尔心不存目瞽耳聋尔心能存荣及祖宗尔心不存灾及尔躬何穷何通何吉何凶正心淫心天不梦梦毋黠而惰宁拙而恭宁直而啬毋曲而丰五经之外更无信从五伦之外更无事功五常之外更无心胸士不治心不如力农作人诗七章作人先立志志立乃根基人无向上志念念入涂泥从善天所命尔毋迷途歧念念循善念大端为顺亲何不从亲训而乃从他人悖德者自思何以有此身顺亲非面貌反身诚为主外顺内悖之禽兽衣冠伍魂梦内省来欺诈速宜去诚心顺亲者作事必识羞惟恐辱吾亲戏荡是吾仇匪...

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30、 荣枯鉴 · 荣枯鉴

荣枯鉴[五代]长乐老(冯道)目录圆通卷一闻达卷二解厄卷三交结卷四节仪卷五明鉴卷六谤言卷七示伪卷八降心卷九揣知卷十圆通卷一善恶有名智者不拘也天理有常明者不弃也道之靡通易者无虞也惜名者伤其名惜身者全其身名利无咎逐之非罪过乃人也君子非贵小人非贱贵贱莫以名世君子无得小人无失得失无由心也名者皆虚利者惑人人所难拒哉荣或为君子枯必为小人君子无及小人乃众众不可敌矣名可易事难易也心可易命难易也人不患君子何患小人焉闻达卷二仕不计善恶迁无论奸小悦上者荣悦下者蹇君子悦下上不惑名小人悦上下不惩恶下以直...

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31、 温氏母训 · 温氏母训

温氏母训明温璜述提要臣等谨案:温氏母训一卷明温璜録其母陆氏之训也璜初名以介字于石号石公后以梦兆改今名而字曰寳忠乌程人崇祯癸未进士官徽州府推官事迹附见明史邱祖徳传乾隆四十一年赐谥忠烈璜有遗集十二卷此书其卷末所附録语虽质直而颇切事理末有跋语不著名氏称原集繁重不便单行乃録出再付之梓案:璜于顺治乙酉起兵与金声相应以拒王师凡四阅月城破抗节以死其气节震耀一世可谓不愧于母教又髙承埏忠节録载:璜就义之日慨然语妻茅氏曰:“吾生平学为圣贤不过求今日处死之道耳”因绕屋而走茅氏曰:“君之迟留得无以我...

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32、 玉笑零音 · 玉笑零音

玉笑零音(明)田艺衡撰鹏运扶摇不知游于天外虱逃缝絮不求出乎裈中居化有宜适真各得华渚流虹虹非淫气;有穷射日日岂阳精柱梁衣绣而士寒咎犯切中晋文之病;鼠壤余而妹弃成绮奚知李耳之仁心全者以身为朽骨神超者以心为死灰魄玄合者以神为碍影神龙无孵卵灵凤无孽雏白狗不能产驺虞黄狼不解天禄御寇好游壶丘晓之以内观宋经好游孟氏语之以尊德德尊则高而俯物观内则明而烛人酷刑为栉则虮落黔黎巧谮为钩则鱼馁臣妾故圣王栉之以礼梳之以乐钓之以义网之以仁上善若水有时而作恶贞心如石有时而自开是以怒动情澜喜开欲窦诗人以素餐...

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33、 杂纂续 · 杂纂续

杂纂续[宋]王君玉撰奴婢相添瓶满挑灯长放物当路翻着衣裳报卓子高吃干饭疾睡着剪烛短凡恶裹假紫头巾系古样腰带沥酒作咒谈话眨眼吃猪脏夹子着绣鞋敲卓子唱文序子说大官是亲情好看相扑马上扠手祗揖说着大官后扣头易图谋邻舍猫儿小儿手中物卑官古画上元夜出军水口取债人物业难奈何恃宠婢有钱恶妻咬人马破活鲇鱼被里狗蚤解隐形贼不识羞下第后人入期集院新女婿浑身着新衣被妓女不采后强门前过假低价物作贵价赌输夸口不请唤来掇坐夸妓有情边臣添兵权夸妻端正酒食店留得笔帖不济事将女嫁内官仕赌掷浑花饭后请吃茶持斋日作客...

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34、 杂纂之广杂纂 · 杂纂之广杂纂

广杂纂[清]顾禄撰合弗来买爆仗与别人放施主斋僧拜和尚最好看撮戏法人肚里饿发极哑子讨钱做手势醉汉打锣鼓柜台里鬼相骂难得龙船市日日天晴茶坊说书好听处不落回小儿自愿入学堂偶然听泛炮忽醒吃柿子无核有真有假诰封顶子钱票又喜又极放高鹞子遇急风巷口头报锣响难为情替吃会酒摇弗着会打灯谜瞎猜听弗得乡下人初次入城夸识路径媒人嘴财主人合会必弗能看盛会弗挤戏场无妇女吃鲥鱼出骨墩六月投帐子蚊虫弗叮开店弗赊欠说鬼话起课断作福关亡快心派赖人天打杀闻酒肉和尚饿死得意斗赚绩弗输褚仙根曰:总之此编与君绣同一用意...

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35、 杂纂新续 · 杂纂新续

杂纂新续[清]韦光黻撰昔玉溪生以街谈寓诙谐王君玉、苏子瞻继之明黄允交复有三续之作不过博茶前酒后一轩渠耳余戏仿为之凡前人所已言者俱不赘及云无凭据测字论休咎考童年岁沿街卖药骨董行妓女姓氏医家水牌族谱始祖告春状阻兴游山说家常话中秋无月知己把杯伧父闯席放爆竹不响赏花时大雨盛筵主人吝酒新婚得石女不济事病危刻劝善书阴间受封诰财在他人手过不得炎天无扇无钱买鸦片短视人失眼镜年三十夜必不来出笼鸟已失俊猫邀俗子深山探梅贫士合亲戚会劝不得小女子缠足杀酒风贫病吃参狗相咬题别号难忍耐等人不来良时坐学馆...

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36、 杂纂之纂得确 · 杂纂之纂得确

纂得确[清]石成金撰书内虽分十类善读者以每事条正者反之反者正之又推广甚多自叙李义山以滑稽巷谈撰杂纂书一卷载列事条中情极确继后王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意各有续纂而确当亦不逊于义山予读诸纂其间事系于身心家国者甚少因另辑十类篇目俱以一正一反两两并列令读者知某某为宜当行某某为宜当戒则举止有所凭式较之前人杂纂似有益也辑成此书以俟异日后有感发再加增续省庵徐先生见而高声谓予曰:“纂得确”予乃不遮厚颜即以此三字名其书天基石成金撰好模样:行好得好留样儿孙敬天地祖宗孝子顺孙妇人不管外政好读书...

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37、 杂纂二续 · 杂纂二续

杂纂二续宋苏轼撰叵耐监司闻部下赃滥事发猾胥曲法取受奴婢不伏使唤见非理论讼平人知人去上官处损陷自羞耻和尚道士有家累师姑养孩儿应举遭风水牓在官赃污事发说脱空漏绽强陪奉庄客随有钱子弟不饮酒见醉汉做债对财主说闲话入国与蕃使接谈对上官说葛藤话无钱人被人要赌赛庄家人与妓筵佯不会对尊官饶棋假耳聋初到官问旧来事体问新到仆妾手艺新佥民兵问力气旁不忿村里汉有钱木大汉好妻无知事业及第庸常辈作好官见善人被恶小凌辱得人惜初学行孩儿善歌舞小妓快马稳善俊猫儿不偷食做活计子弟良仆妻好书画有行止公人会读书儿子...

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38、 杂纂三续 · 杂纂三续

杂纂三续[明]黄允交撰李义山浪子以巷谈寓滑稽王君玉、苏子瞻各仿之遂成风流雅谑后有续者不免画足宁复遗珠徒为大雅罪人未必能博好诙士一轩渠也壬子下第出白门车中识必不来贫士请贵要子弟穷后邀帮闲父母召训骄儿衙官提势豪冷曹结客杀风景鼓吹游山听歌说家务松林作厕对名姬骂坐名山壁上题诗不如不解衲子称诗闺人识字奴善作文武将清谭读书人精刀笔难理会坊妓私谭村巫作神语谬汉做文章劝不得醉人唱曲妒妻骂妾炼炉火讲道学老人说远年事爱小便宜俗汉作诗难忘游过好山水良友箴规宠婢为妻所遣情人语困厄时受人怜不祥咒骂天地...

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39、 杂纂之义山杂纂 · 杂纂之义山杂纂

义山杂纂[唐]李义山撰必不来穷措大唤妓女醉客逃席把棒唤狗客作偷物请假追王侯家人不相称先生不甚识字贫斥使人穷波斯不解饮弟子瘦人相扑社长乘凉轿瘦杂职病医人老翁入娼家屠家念经肥大新妇羞不出新妇失礼师姑怀孕初落解相扑人面肿奴婢偷物败犯奸富人乍贫重孝醉酒子女豆瘢处子犯物议怕人知摄官系狱犯人爱宠匿人子女贼把赃物国忌动乐亲情犯罪透税相似老鸦似措大饥寒则吟穷亲情似破袖肘常自出婢似猫儿暖处便住京官似冬瓜暗长印似婴儿长长随身馒头似表亲独见相亲燕子似尼姑有伴方行县官似虎狼动要伤人尼姑似鼠狼入深处乐...

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40、 明心宝鉴 · 明心宝鉴

明心宝鉴序夫为人在世生居中国禀三才之德为万物之灵感天地覆载日月照临皇王水土父母生身圣贤垂教而从教者达道为先非博学无以广知不明心无以见性虽有生而知之者近者奇稀昔夏禹王闻善言犹然下拜何况凡世人乎曩古圣贤遗誌经书千言万语只要教人为善所以立仁义礼智信之法分君子小人之品别贤愚之阶辨善恶之异盖为经书嘉言善行甚多所以今人览观习行者少况今学者不过学其文艺为先未有先学德行为本及今劝世多劝修物外之善因少劝为当行之善事其昔贤文等书亦乃于世流传今之好听善言君子观以为奇罔知古今之要语是以使人迷惑其心少...

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