资源导航
Instruction81、 教诫新学比丘行护律仪 · 教诫新学比丘行护律仪
(唐)道宣
教诫新学比丘行护律仪唐道宣述翻刻教诫律仪叙诸善律仪佛家之柱石也道品之楼观禅定之心城皆基于此矣南山大师尝著行事钞若于卷广开毗尼之学风然其文浩瀚望洋难闯故重编此书以诱奘新学文简义深行相条件提耳指掌可谓至矣牛门正定教院弦我上人捐衣钵资翻刻之布于世今复欲附其[車*集]版于我缘山以施之乎四方一日上人来谋于余余嘉其志重谋诸上座上座允之乃印刷之则字画鲜明章句精正颇为善本古人曰流通法者莫若于印造吁上人意盖在于比欤顷日余应诸子之嘱讲此书因粗摅其引由尔安政戊午春正月缘山南溪圆海撰教诫新学比丘行护...
更多： 万方数据 国图▪文津 籍合网 知网万方 上海图书馆 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图
82、 无门关 · 无门关
(宋)宗绍
无门关宋宗绍编禅宗无门关说道无门尽大地人得入说道有门无阿师分第一强添几个注脚大似笠上顶笠硬要习翁赞扬又是干竹绞汁著得这些哮本不消习翁一掷一掷莫教一滴落江湖千里乌骓追不得绍定改元七月晦习庵陈[埃-矢+貝]写绍定二年正月初五日恭遇天基圣节臣僧慧开预于元年十二月初五日印行拈提佛祖机缘四十八则祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁皇帝陛下恭愿圣明齐日月睿算等乾坤八方歌有道之君四海乐无为之化慈懿皇后功德报因佑慈禅寺前住持传法臣僧慧开谨言禅宗无门关佛语心为宗无门为法门既是无门且作么生透岂不见道从...
更多： 国图 京东 知网万方 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 上海图书馆 孔夫子旧书网 国图▪文津
83、 文殊指南图赞 · 文殊指南图赞
(宋)惟白
文殊指南图赞宋惟白述佛国禅师文殊指南图赞中书舍人张商英述华严性海纳香水之百川法界义天森宝光之万像极佛陀之真智尽含识之灵源故世主妙严文殊结集龙宫诵出鸡岭传来继踵流通普闻华夏李长者合论四十轴观国师疏钞一百卷龙树尊者二十万偈佛国禅师五十四赞四家之说学者所宗若乃撮大经之要枢举法界之纲目标知识之仪相述善财之悟门人境交参事理俱显则意详文简其图赞乎信受奉行为之序引善财童子初诣裟罗林中参文殊师利菩萨象王顾盻师子颦呻六千比丘言下成道五众益友顿启初心得根本智指南法门证十信心赞曰出林还又入林中便是...
更多： 籍合网 京东 上海图书馆 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 孔夫子旧书网
84、 方等三昧行法 · 方等三昧行法
(隋)智顗
方等三昧行法隋智顗说方等三昧行法序宋沙门遵式述山门教卷自唐季多流外国或尚存目录而莫见其文学者思之渺隔沧海方等三昧行法者皇宋咸平六祀日本僧寂照等赍至虽东国重来若西干新译载披载沃适奉醒醐窃念方等至尊禁法严密苟不克由圣范事出师心岂唯招无益之诃抑亦负余殃之责南岳师躬行七载理洞其微位净六根言符先佛大师咨询有在况发总持垂此典谟足可绳准今时或坛场延袤形像巍峨行法则半任臆裁律范则全由心匠纵谓七众阶节宁逾上首之科虽曰像多无妙要符表法之便将恐未除故业更贻新戚染衣增垢良用悲夫然此行法六篇后二不载者...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 籍合网 知网万方 京东 国图▪文津 孔夫子旧书网 上海图书馆 万方数据
85、 慈悲道场忏法 · 慈悲道场忏法
慈悲道场忏法梁诸大法师集撰慈悲道场忏法传此忏者梁武帝为皇后郗氏所集也郗氏崩后数月帝常追悼之昼则忽忽不乐宵乃耿耿不寐居寝殿闻外有骚窣之声视之乃见一蟒盘躄上殿睒晴呀口以向于帝帝大惊驳无所逃遁不得已蹶然而起谓蛇曰朕宫殿严警非尔蛇类所生之处必其妭孽欲崇朕耶蛇为人语启帝曰蟒则昔之郗氏也妾以生存嫉妒六宫其性惨毒怒一发则火炽矢射损物害人死以是罪谪为蟒耳无饮食可实口无窟穴可庇身饥窘困迫力不自胜又一鳞甲则有多虫唼啮肌肉痛苦其剧若加锥刀为蟒非常蛇亦复变化而至不以皇居深重为阻耳感帝平昔眷妾之厚故托...
更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 国图 京东
86、 抚州曹山元证禅师语录 · 抚州曹山元证禅师语录
抚州曹山元证禅师语录日本慧印校曹山大师语录序本寂禅师之于洞山盖泻瓶而已自一去不变异处至住持大法之道则大与余者别矣唯因真唱使人至真证也唯真也深玄精粹是以难卒见焉世以为平坦无活用雄略呜呼浮浅之人胡知时世因真伪以致道之否泰哉实不知之故有诐辞夫师之语要在三堕示修治分位异类通凡圣明道之生熟也洞祖所言道合人人合道老不老事体妙者是也苟知之不可瞒只今唯瞒也多矣元文之间有与洞山录并行焉而此亦不便多众之遮眼庚辰之秋吉祥之众衲就予集录焉刊版欲与洞祖录并行而以反正时世妄讹也可谓好心冀有好报且来请引语...
更多： 孔夫子旧书网 上海图书馆 万方数据 国图▪文津 京东 籍合网 知网万方 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
88、 教观纲宗 · 教观纲宗
(明)智旭
教观纲宗明智旭述教观纲宗(原名一代时教权实纲要图长幅难看今添四教各十乘观改作书册题名)北天目蕅益沙门智旭重述佛祖之要教观而已矣观非教不正教非观不传有教无观则罔有观无教则殆然统论时教大纲有八依教设观数亦略同八教者一顿二渐三秘密四不定名为化仪四教如世药方五三藏六通七别八圆名为化法四教如世药味当知顿等所用总不出藏等四味藏以析空为观通以体空为观别以次第为观圆以一心为观四观各用十法成乘能运行人至涅槃地藏通二种教观运至真谛涅槃别圆二种教观运至中谛大般涅槃藏通别三皆名为权唯圆教观乃名真实就...
更多： 籍合网 京东 国图 上海图书馆 万方数据 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 孔夫子旧书网
89、 抚州曹山本寂禅师语录 · 抚州曹山本寂禅师语录
抚州曹山本寂禅师语录日本玄契编曹洞语录序荆山之璞非逢明世与和氏则空藏荆石之中灿然连城之美岂得显乎哉玉实不乏明世与和氏实难相逢而已新丰荷玉之语录初先是往盛行于世鱼目淆珠纯金在沙宜默上座伤其弊深矣就郭氏五宗录暨群籍之中取其精舍其粗录终成矣余与上座方外之交甚厚俾寄余读之余曰上座也其丰玉之和氏乎虽有和氏复非逢明世则何以能至于斯哉於戏懿哉吾大东文明之征至于有今日之美孔门之徒岂何敢不美其美喜其喜乎哉新丰之录雕梓已成荷玉之录今亦成不佞书其所以美而喜俾大方之人知上座之正法眼也元文庚申八月望郡...
更多： 籍合网 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 孔夫子旧书网 万方数据
90、 摩诃止观 · 之2
(隋)智顗
摩诃止观卷第六(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第二体思假入空破法遍者即为三一明思假二明体观三明其位思假者谓贪嗔痴慢此名钝使亦名正三毒历三界为十又约三界凡九地地地有九品合八十一品皆能润业受三界生初果犹七反未尽如灯灭方盛虽复有欲非妇不淫虽复有嗔垦地不夭虽复有愚不计性实道共戒力任运如是故称正烦恼也不同见惑澜漫无方触境生著称思惟者从解得名初观真浅犹有事障后重虑真此惑即除故名思惟惑也数人云欲界为贪上界名爱成论人难此语上界有味禅贪下界有欲爱爱贪俱通何意偏判若言下界贪重上界贪轻贪轻可非贪耶...
更多： 万方数据 知网万方 籍合网 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
91、 护命放生轨仪法 · 护命放生轨仪法
(唐)义净
护命放生轨仪法唐义净撰护命放生轨仪法唐三藏法师义净撰夫以怀生者皆爱其生上通贤智有死者咸畏其死下洎蜫虫由是善逝随事而修慈不损含识量内身而准物刀杖不加唯以大悲宣扬法化于护生处极致殷勤是佛弟子理应随作观虫滤水是出家之要仪见危存护乃悲中之拯急既知有虫律文令作放生器者但为西国久行人皆共解东夏先来未识故亦须委其仪若不具陈无由晓悟其器任用铁铜瓦木瓦即安鼻铁木准成若拟随身将去可用铜作唯受二升三升即是旧来小铜罐子还施铜系令穿手得过底傍一边须安铜钮可受小梅指头若乞食去时穿在左臂以衣掩盖右手携钵乞...
更多： 知网万方 国图▪文津 孔夫子旧书网 京东 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 万方数据 籍合网
92、 慈悲水忏法 · 慈悲水忏法
慈悲水忏法三卷此土著述慈悲水忏法三卷失译人名永乐御制水忏序夫三昧水忏者因唐悟达国师知玄遇迦诺迦尊者以三昧水为濯积世怨仇知玄遂演大觉之旨述为忏文普利将来甚盛心也其为福德莫可涯涘所谓三昧者正受之名也不受诸受乃为正受真空寂定此心不动其要使人求之于己而已盖人之生于世也自非上智之资岂能无故作误为之愆或宿世冤业之绕如来广慈悲之念启忏悔之门苟能精白一心忏悔为善则积累罪业一旦冰释譬诸水也身之烦而濯之无不清衣之污而浣之无不洁器之秽而溉之无不净其几不踰于方寸之间而已矣故曰心者身之神明所为善则善应...
更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 孔夫子旧书网 国图▪文津 国图 上海图书馆 京东
93、 念佛三昧宝王论 · 念佛三昧宝王论
(唐)飞锡
念佛三昧宝王论唐飞锡撰念佛三昧宝王论卷上(并序)唐紫阁山草堂寺沙门飞锡撰客有高信至吾禅居前礼致问辞甚清逸问吾曰：“修心之人成道捷径法华三昧不轻之行念佛三昧般舟之宗佥为无上深妙禅门者愿闻其致”对曰：“吾拱默九峰与世异营天书曲临自紫阁山草堂寺令典千福法华胜场向三十年矣希高扣寂未有若君之所问者也子将涉无生之龙津欲图南以鹏举吾不敏也尝试论之今则略开二十门以明斯旨耳”上卷、七门念未来佛中卷、六门念现在佛下卷、七门(通念三世无不是佛)念未来佛速成三昧门第一夫心之二也生于群妄群妄虽虚惑者犹...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 孔夫子旧书网 京东 国图▪文津 上海图书馆 籍合网 万方数据
94、 律相感通传 · 律相感通传
(唐)道宣
律相感通传唐道宣撰重刻律相感通传序唐终南山澄照大师兼通三藏而精于毗尼亲承昙无德宗横弘竖扬天下释氏之徒不失僧伽之所以为僧伽犹之春行大地万物咸被其泽而其弘扬依开显扶谈之意令诸学者域心于圆极之乘圣僧宾头卢尝为现身以佛灭已来弘律第一称之岂不尔耶为其持戒殊胜戒光直透天宫感得诸天神将常来护卫供以天馔因凡事可质者一一举之天神随问随答大师录其有谈戒律之相者以为一卷律相感通传是也是传传于本邦尚矣惜其印本未免有鱼鲁之谬近有僧高淳元者得诸本对挍将欲重梓行之来谒予序昔大慧禅师常读是传往往以传中事自奉...
更多： 国图 籍合网 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 京东 上海图书馆 国图▪文津 知网万方
95、 念佛镜 · 念佛镜
(唐)道镜
念佛镜唐道镜．善道共集念佛镜序无为子杨杰述爱不重不生娑婆；念不一不生极乐娑婆秽土也极乐净土也；娑婆之寿则有量彼土之寿则无量矣；娑婆备诸苦彼土则安养无苦矣；娑婆随业转轮生死彼土一往则永证无生法忍若愿度生则任意自在不为诸业转矣其净秽、寿量、苦乐、生死如是差别而众生冥然不知可不哀哉阿弥陀佛净土摄受之主也；释迦如来指导净土之师也观音、势至助佛扬化者也是以如来一代教典处处丁宁劝往生也阿弥陀佛与观音、势至乘大愿船泛生死海不著此岸、不留彼岸、不止中流唯以济度为佛事是故阿弥陀经云：“若有善男...
更多： 京东 籍合网 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 知网万方 万方数据 上海图书馆 国图
96、 往生净土决疑行愿二门 · 往生净土决疑行愿二门
(宋)遵式
往生净土决疑行愿二门宋遵式撰往生净土决疑行愿二门宋耆山沙门遵式述维安养宝刹大觉攸赞三辈高升夕孕金华列宿犹惭于海滴晨游玉沼世灯强喻于河沙良以十方爰来四生利往虽腾光而普示终稽首而偏求故其竺国皇州自今观古彼则钜贤至圣咸舒藻以为盟(文殊普贤天亲龙树圣贤之俦或别译愿文或著在经论非此备载)此则觉德鸿儒尽摛毫而作誓(且首从晋世东林净社刘雷等十八贤洎一百二十三人同誓遗民属词其后冠盖之士德望之僧洁志之俗富于编简)目兹回向绵续唱和相寻诚为道德之通衢常乐之直济者也但世多创染割截未识方隅忽遇问津靡惭...
更多： 孔夫子旧书网 知网万方 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东
97、 密庵和尚语录 · 密庵和尚语录
(宋)崇岳
密庵和尚语录宋崇岳．了悟等编密庵禅师语录序密庵禅师示寂之三年其得法真子住灵岩了悟以老师平生语一编属(镃)作序(镃)切谓老师一见应庵便明大法破沙盆语盛播丛林此无可序者七镇名山道满天下一时龙象尽出钳锤此亦无可序者入对中宸阐扬般若深契上意益光宗门此亦无可序者然(镃)叨承衣付义不容默谨为之序曰密庵语录一帙总八十八板板二十行行二十字若于此荐得许亲见密庵如或未然听取一转语淳熙十五年冬仲月九日参学张(镃)序密庵和尚语录密庵和尚住衢州西乌巨山乾明禅院语录参学小师崇岳了悟等编师于乾道三年八月初...
更多： 京东 孔夫子旧书网 知网万方 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据
98、 往生净土忏愿仪 · 往生净土忏愿仪
(宋)遵式
往生净土忏愿仪宋遵式撰往生净土忏愿仪(沙门遵式辄采大本无量寿经及称赞净土等诸大乘经集此方法流布诸后普结净缘)原其诸佛悯物迷盲设多方便而引取之但谁安养净业捷直可修诸大乘经皆启斯要十方诸佛无不称美者也若比丘四众及善男女诸根缺具者欲得速破无明诸闇欲得永灭五逆十恶犯禁重罪及余轻过当修此法欲得还复清净大小戒律现前得念佛三昧及能具足一切菩萨诸波罗密门者当学此法欲得临终离诸怖畏身心安快喜悦如归光照室宅异香音乐阿弥陀佛观音势至现在其前送紫金台授手接引五道横截九品长骛谢去热恼安息清凉初离尘劳便...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 国图 知网万方 京东 国图▪文津 万方数据 籍合网
99、 少室六门 · 少室六门
少室六门小室六门第一门心经颂摩诃般若波罗蜜多心经智慧清净海理密义幽深波罗到彼岸向道秖由心多闻千种意不离线因针经花糸一道万劫众贤钦观自在菩萨菩萨超圣智六处悉皆同心空观自在无阂大神通禅门入正受三昧任西东十方游历遍不见佛行踪行深般若波罗蜜多时六年求大道行深不离身智慧心解脱达彼岸头人圣道空寂寂如是我今闻佛行平等意时到自超群照见五蕴皆空贪爱成五蕴假合得为身血肉连筋骨皮里一堆尘迷徒生乐著智者不为亲四相皆归尽呼甚乃为真度一切苦厄妄系身为苦人我心自迷涅槃清净道谁肯著心依阴界六尘起厄难业相随若...
更多： 籍合网 上海图书馆 知网万方 国图 京东 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
100、 往生礼赞偈 · 往生礼赞偈
(唐)善导
往生礼赞偈唐善导集记往生礼赞偈一卷沙门善导集记劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈谨依大经及龙树天亲此土沙门等所造往生礼赞集在一处分作六时唯欲相续系心助成往益亦愿晓悟未闻远沾遐代耳何者第一谨依大经释迦及十方诸佛赞叹弥陀十二光名劝称礼念定生彼国十九拜当日没时礼第二谨依大经采集要文以为礼赞偈二十四拜当初夜时礼第三谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈十六拜当中夜时礼第四谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈二十拜当后夜时礼第五谨依彦琮法师愿往生礼赞偈二十一拜当晨朝时礼第六沙门善导愿往生礼赞偈谨依十...