1、 长行经

长行经原曰:今之双陆古长行也元虞裕云:双陆之戏最盛于唐常考其技凡黑白各用六子乃今所谓六甲是也昔有对云:三个半升升半酒两行双陆陆双棋即可知矣唐国史补云:今之博戏长行最盛其具有局有子子黑黄各十五掷采之骰有二其法生于握槊变于双陆后人新意长行出焉强名争胜谓之撩零:假借分画谓之囊家囊家什一而取谓之乞头则十二棋为双陆三十棋为长行矣然洪遵云:双陆博局戏名以异木为方盘盘中彼此内外各有六梁故名双陆又云:以传记考之获四名曰握槊曰长行曰波罗塞戏曰双陆始于西竺流于曹魏盛于梁、陈、魏、齐隋、唐之间则四...

2、 丸经

丸经元阙名撰[提要]丸经二卷元无名氏撰是经共分三十二章分上下二卷全面论及捶丸游戏之规则、技巧、方法、器具、品行等有说郛本、夷门广牍本、津逮秘书本、续百川学海本等此据津逮秘书本整理丸经集叙捶丸古战国之遗策也粤若稽古庄子之书:昔者楚庄王偃兵宋都得市南勇士熊宜僚者工于丸士众称之以当五百人乘以剑而不动捶九丸于手一军停战而观之庄王免于敌而霸降世尚习盖闻而知之未造其理也至宋徽宗、金章宗皆爱捶丸盛以锦囊击以彩棒碾玉缀顶饰金缘边深求古人之遗制而益致其精也且夫“饱食终日无所用心不有博奕者乎为之...

3、 棋诀

棋诀宋刘仲甫提要棋诀提要棋诀一卷宋刘仲甫撰仲甫钱塘人南渡时国手也书凡四章一曰布置二曰侵凌三曰用战四曰取舍仲甫曰:棋者意同於用兵故叙此四篇粗合孙、吴之法後附论棋杂说即晏天章棋经之末篇而仲甫为之注者也案仲甫以弈名一世而何薳春渚纪闻载有祝不疑者胜之蔡绦铁围山丛谈又载有王憨子、晋士明者皆胜之则其诀亦非出万全然算数心计之事大抵皆後胜於前盖因所已至从而更推所未至有所藉者易为力也且盛名之下自负无敌後来者或乘其暮气之将衰或乘其骄气之太盛往往抵隙而入出所不防利钝之形盖由於此夫孙武能帅师入郢而不...

4、 茶譜

朱权明太祖朱元璋之第十七子晚号臞仙又号涵虚子、丹丘先后洪武二十四年(1391年)封宁王卒于正统十三年(1448)谥献故亦称宁献王曾奉敕辑通鉴博论撰有家训、宁国仪范、汉唐秘史、史断、文谱、诗谱等数十种著作千顷堂书目载有“宁献王权臞仙茶谱一卷”不见其他书目据万国鼎考南京图书馆有清代杭大宗蓝格钞本艺海汇函其中有茶谱一种,序题涵虚子臞仙书明史卷117“传”曰:“宣德三年(1428),请乞近郭灌城乡土田明年又论宗室不应定品级帝怒颇有所诘责权上书谢过时年已老有司多齮龁以示威重权日与文学士...

5、 北苑別錄

趙汝礪1186年撰趙汝礪事慫無考宋史宗室世系表漢王房下有漢東侯宗楷曾孫汝礪又商王房下左領衛將軍士曾孫也有汝礪未知孰是此書是汝礪在淳熙丙午(1186)做福建路轉運司主管帳司的時候補熊蕃宣和北節貢茶錄而寫的四庫全書著錄附在熊蕃貢茶錄後刊本有K明說郛本;L茶書全集本;M五朝小說本;N清古今圖書集成本;O讀畫齋叢書本;P民國叢書集成本前四種同一系統;第六種依照第五種排印序跋除徐、汪繼壕二跋兼跋熊、趙二書外有趙汝礪自序及後序茶書全集本題作熊克撰說郛本五朝小說本和圖書集成本題作宋無名氏撰...

6、 宣和北苑貢茶錄

陸羽「茶經」,裴汶「茶述」皆不第建品説者但謂二子未嘗至閩而不知物之發也固自有時蓋昔者山川尚閟靈芽未露至于唐末然後北苑出爲之最是時僞蜀詞臣毛文錫作「茶譜」亦第言建有紫笋而腊面乃産于福五代之季建屬南唐[南唐保大三年俘王延政而得其地]歲率諸縣民採茶北苑初造研膏繼造...

7、 劉氏菊譜 · 說疑

或謂菊與苦薏有兩種而陶隠居、日華子所記皆無千葉花疑今譜中或有非菊者也然余嘗讀隱居之說以謂莖紫色青作蒿艾氣為苦薏今余所記菊中雖有莖青者然而為氣香味甘枝葉纎少或有味苦者而紫色細莖亦無蒿艾之氣又今人間相傳為菊其已乆矣故未能輕取舊說而棄之也凡植物之見取於人者栽培灌溉不失其宜則枝葉華實無不猥大至其氣之所聚乃有連理、合穎、雙葉、並蔕之瑞而況於花有變而為千葉者乎日華子曰:花大者為甘菊花小而苦者為野菊若種園蔬肥沃之處復同一體是小可變而為甘也如是則單葉變而為千葉亦有之矣牡丹、芍藥皆為藥中所用隱...

8、 劉氏菊譜 · 譜叙

草木之有花浮冶而易壊凡天下輕脆難乆之物者皆以花比之宜非正人、達士、堅操、篤行之所好也然余嘗觀屈原之為文香草龍鳯以比忠正而菊與菌桂、荃蕙、蘭芷、江蘺同為所取又松者天下歳寒堅正之木也而陶淵明乃以松名配菊連語而稱之夫屈原、淵明寔皆正人、達士、堅操、篤行之流至於菊猶貴重之如此是菊雖以花為名固與浮冶易壊之物不可同年而語也且菊有異於物者凡花皆以春盛而實者以秋成其根抵枝葉無物不然而菊獨以秋花悅茂於風霜揺落之時此其得時者異也有花葉者花未必可食而康風子乃以食菊僊又本草云:以九月取花乆服輕身耐老...

9、 劉氏菊譜 · 雜記

叙遺余聞有麝香菊者黄花千葉以香得名;有錦菊者粉紅碎花以色得名;有孩兒菊者粉紅青萼以形得名;有金絲菊者紫花黄心以蘂得名嘗訪於好事求於園圃既未之見而說者謂孩兒菊與桃花一種又云種花者剪掐為之至錦菊、金絲則或有言其與别名非菊者若麝香菊則又出陽翟洛人實未之見夫既已記之而定其品之髙下又因傳聞附會而亂其先後之次是非余譜菊之意故特論其名色列於記花之後以俟博物之君子證其謬焉補意余嘗恠古人之於菊雖賦詠嗟嘆嘗見於文詞而未嘗說其花瓌異如吾譜中所記者疑古之品未若今日之富也今遂有三十五種又嘗聞於蒔花者云...

10、 劉氏菊譜 · 定品

或問:“菊奚先”曰:“先色與香而後態”“然則色奚先”曰:“黄者中之色土王季月而菊以九月花金土之應相生而相得者也其次莫若白西方金氣之應菊以秋開則於氣為鍾焉陳藏器云:白菊生平澤花紫者白之變;紅者紫之變也此紫所以為白之次而紅所以為紫之次云有色矣而又有香;有香矣而後有態是其為花之尤者也”或又曰:“花以艶媚為悅而子以態為後歟”曰:“吾嘗聞於古人矣妍卉繁花為小人而松竹蘭菊為君子安有君子而以態為悅乎至於具香與色而又有態是猶君子而有威儀也菊有名龍腦者具香與色而態不足者也菊有名都勝者具色與態而...

11、 劉氏菊譜 · 提要

劉氏菊譜一卷宋劉蒙撰蒙彭城人不詳其仕履其叙中載崇寧甲申為龍門之游訪劉元孫所居相與訂論為此譜蓋徽宗時人故王得臣麈史中已引其說焦竑國史經籍志列於范成大之後者誤也其書首譜叙次說疑次定品次列菊名三十五條各叙其種類形色而評次之以龍腦為第一而以雜記三萹終焉書中所論諸菊名品各詳所出之地自汴梁以及西京、陳州、鄧州、雍州、相州、滑州、鄜州、陽翟諸處大抵皆中州物産而萃聚於洛陽園圃中者與後來史正志、范成大之專志吳中蒔植者不同然如金錢、酴醿諸名史、范二志亦具載焉意者本出自河北而傳其種於江左者歟...

12、 茶錄

【原文】朝奉郎右正言同修起居注臣蔡襄上进(1):臣前因奏事伏蒙陛下谕臣先任福建转运使日所进上品龙茶最为精好臣退念草木之微首辱陛下知鉴若处之得地则能尽其材昔陆羽茶经不第建安之品;丁谓茶图(2)独论采造之本至于烹试曾未有闻臣辄条数事简而易明勒成二篇名曰茶录伏惟清闲之宴或赐观采臣不胜惶惧荣幸之至仅序①:左旁:“人”右旁:“觅”下部换“再”【注释】(1)朝奉郎、右正言、同修起居注:朝奉郎、右正言皆为北宋官职名起居注我国古代专门记录帝王言行的册籍隋书·经籍志说:“起居注者录记人君言行动...

13、 茶錄

蔡襄(1012~1067)北宋兴化仙游(今属福建)人字君谟为北宋著名茶叶鉴别专家宋仁宗庆历年间(1041~1048)任福建转运使负责监制北苑贡茶创制了小团茶闻名于当世茶录是蔡襄有感于陆羽茶经“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作计上下两篇上篇论茶分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、①盏、点茶十目主要论述茶汤品质和烹饮方法下篇论器分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目是继陆羽茶经之后最有影响的论茶专著...

14、 唐人咏茶诗

答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶并序唐李白余闻荆州玉泉寺近清溪诸山山洞往往有乳窟窟中多玉泉交流其中有白蝙蝠大如鸦(一作鸭)按仙经蝙蝠一名仙鼠千岁之后体白如雪栖则倒悬盖饮乳水而长生也其水边处处有茗草罗生枝叶如碧玉惟玉泉真公常采而饮之年八十余岁颜色如桃李而此茗清香滑熟异于他者所以能童振枯扶人寿也余游金陵见宗侄位置中孚示余茶数十片拳然重迭其状如手号为仙人掌茶盖新出乎玉泉之山旷古末觌因持之见遗兼赠诗要余答之遂有此作后之高僧大隐知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也常闻玉泉山山洞多乳窟仙鼠...

15、 茶譜

茶谱五代茶书前蜀·毛文锡撰一卷已佚陈尚君辑本已辑佚文四十一则毛文锡字平珪高阳(治今河北高阳县东旧城)人父龟范成通(八六0一八七四)间为岭南刺史历任潮州刺史等文锡通音乐能诗工词时名颇重年十四登进士第仕唐宦历未详入蜀依王建累任中书舍人、翰林学士迁承旨永平三年(九一三)七月为太子元膺贬逐、拘捕挝之几死太子败死仍复原职四年八月迁礼部尚书判枢蜜院事通正元年(九一六)兼文思殿大学士寻进位司徒天汉元年(九一七)八月为飞龙使唐文房所谮贬茂州司马其后事迹无考撰有毛司徒词三卷有王国维辑本录词三十...

16、 東茶頌

丁若镛(公元1762-1836年)号茶山著名学者对茶推崇备至著有东茶记乃韩国第一部茶书惜已散逸金正喜(公元1786-1856年)是与丁若镛同时而齐名的哲学家亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导他的金石学和书法也达到了极高的水平对禅宗和佛教有着渊博的知识有咏茶诗多篇传世如留草衣禅师诗:“眼前白吃赵州菜手里牢拈焚志华喝后耳门软个渐春风何处不山家”草衣禅师(1786-1866年)曾在丁若镛门下学习通过40年的茶生活领悟了禅的玄妙和茶道的精神著有东茶颂和茶神传成为朝鲜茶道精神伟大...

17、 十六湯品

湯者茶之司命若名茶而濫湯則與凡末同調矣煎以老嫩言者凡三品自第一至第三注以緩急言者凡三品自第四至第六以器類標者共五品自第七至第十一以薪火論者共五品自十二至十六第一得一湯火績已儲水性乃盡如斗中米如稱上魚高低適平無過不及爲度蓋一而偏雜者也天得一以清地得一以寧湯得一可建湯勛第二嬰湯薪火方交水釜才識急取旋傾若嬰兒之未孩欲責以壯夫之事難矣哉第三百壽湯一名白發湯人過百息墨水逾十沸或以話阻或以事廢始取用之湯已失性矣敢問鬢蒼顔之大老還可執弓抹矢以取中乎還可雄登闊步以邁遠乎第四中湯亦見夫鼓琴者也...

18、 茶神傳 · 茶神传

采茶采茶之候贵及其时太早则味全迟则神散以谷雨前五日为上后五日次之再五日又次之芽紫者为上面皱者次之团叶又次之光面如筱叶者最下撤夜无云浥露采者为上日中采者次之阴雨中不宜采产谷中者为上竹下者次之烂石中者又次之黄砂中者又次之造茶新采拣去叶及枝梗碎屑锅广二尺四寸将一斤半焙之候锅极热始下急炒火不可缓待熟方退火彻入筛中轻团那数遍下锅中渐渐减火焙干为度中有玄微难以言显火候均停色香全美玄微未究神味俱疲辨茶之玅在乎始造之精藏之得法泡之得宜优劣定乎始锅淸浊系乎末火火香淸锅寒神倦火猛生焦柴疎失翠久延...

19、 茶賦 幷書 · 茶賦 幷書

凡人之于物或玩焉或味焉乐之终身而无厌者其性矣乎若李白之于月刘伯伦之于酒其所好虽殊而乐之至则一也余于茶越乎其莫之知自读陆氏经稍得其性心甚珍之昔中散乐琴而赋彭泽爱菊而歌其于微尙可显矣况茶之功最高而未有颂之者若废贤焉不亦谬乎于是考其名验其产上下其品为之赋或曰茶自入税反为人病子欲云云乎对曰肰然是岂天生物之本意乎人也非茶也且余有疾不暇及此云阅笔其辞曰有物于此厥类孔多曰茗曰荈曰寒艹寒曰蔎仙掌雷鸣鸟嘴雀舌头金蜡面龙凤召[石]的山堤[挺]胜金灵草薄侧仙芝嫩蘂运庆福禄华英来泉翎毛指合淸口独行金...

20、 東茶記

丁若镛(公元1762-1836年)号茶山著名学者对茶推崇备至著有东茶记乃韩国第一部茶书惜已散逸金正喜(公元1786-1856年)是与丁若镛同时而齐名的哲学家亲得清朝考证学泰斗——翁方纲、阮元的指导他的金石学和书法也达到了极高的水平对禅宗和佛教有着渊博的知识有咏茶诗多篇传世如留草衣禅师诗:“眼前白吃赵州菜手里牢拈焚志华喝后耳门软个渐春风何处不山家”草衣禅师(1786-1866年)曾在丁若镛门下学习通过40年的茶生活领悟了禅的玄妙和茶道的精神著有东茶颂和茶神传成为朝鲜茶道精神伟大...

21、 大明水記

世傳陸羽茶經其論水云山水上江水次井水下又云山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍漱勿食食久令人有頸疾江水取去人遠者井取汲多者其説止於此而未嘗品第天下之水味也至張又新爲煎茶水記始云劉伯芻謂水之宜茶者有七等又載羽爲李季卿論水次第有二十種今考二説與...

22、 茶经(今注)

卷上一之源茶者南方之嘉木也一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者伐而掇之其树如瓜芦叶如栀子花如白蔷薇实如栟榈蒂如丁香根如胡桃[原注:瓜芦木出广州似茶至苦涩栟榈蒲葵之属其子似茶胡桃与茶根皆下孕兆至瓦砾苗木上抽]其字或从草或从木或草木并[原注:从草当作“茶”其字出开元文字音义从木当作“[木茶]其字出本草草木并作“荼”其字出尔雅]其名一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈[原注:周公云:槚苦荼”杨执戟云:“蜀西南人谓荼曰蔎郭弘农云:“早取为荼晚取为茗或曰荈耳”]其地上者生烂石中者生栎...

23、 茶经(今注)

一、唐宋茶经流变史在茶学史上现存史料里最早提及陆羽茶经的是唐代的皮日休据他的说法茶经共三卷:「分其源、制其具、教其造、设其器、命其煮饮之者除痟而去疠」所言次第和今本茶经全同到了宋代陈师道提出有家藏一卷本、毕氏三卷本、王氏三卷本、张氏四卷本等四种都是因为繁简有别陈氏并据上述诸本合校成了新钞二篇本可知宋代以来茶经即有各种不同版本大致现存茶经有四种一是有注本最早为宋代左圭本、二是无注本传世惟有百卷说郛本、一是增本即在︿茶器﹀卷加入茶具图赞最早为明郑思本后来有宜和堂本四是删节本即割裂...

24、 棋经十三篇

论局篇第一夫万物之数从一而起局之路三百六十有一一者生数之主据其极而运四方也三百六十以象周天之数分而为四以象四时隅各九十路以象其日外周七二路以象其候枯棋三百六十白黑相半以法阴阳局之线道谓之枰线道之间谓之□(上四下卦)局方而静棋圆而动自古及今弈者无同局传曰:“日日新”故宜用意深而存虑精以求其胜负之由则至其所未至矣得算篇第二棋者以正合其势以权制其敌故计定于内而势成于外战未合而算胜者得算多也算不胜者得算少也战已合而不知胜负者无算也兵法曰:“多算胜少算不胜而况于无算乎由此观之胜负见矣”...

25、 棋经十三篇

棋经十三篇共13篇撰者不详有宋张拟、张立青、刘仲甫元晏天章以及宋以前人等多种说法全书涉及的问题大致有:规格等级、品德作用、术语、战略战术等理论较为全面还记载了一些善博弈者的名字书中常引经传中的句子来说明博弈之道由来已久并用经典语作为每片的结尾虽小戏亦归之于正且隐藏绝大智慧明谢肇赫云:“古今之戏流传最为久远者莫如围棋”但因围棋难度较高用智较深长期以来基本上是贵族的游戏一般游戏都是为了热闹而围棋则是“取其寂静”这是对心智的考验与磨练黄庭坚的诗“心似蛛丝游碧落身如蜩甲化枯枝”将这一...

26、 象棋指归 · 阵形研究--局势

金戈铁马布置枰间因地理之便审敌我之情为联合的行动而以决胜负者:曰局势局势者阵形也至此个别之战员化而为全体分段之点线化而为全面各泯香色同入洪炉一经熔裁莫不呈化学新奇之态而异其性质车之至重可轻如鸿毛;兵之至微可重如泰山;一相之飞可撑半壁;一将之闲可定全局点线交错远近推移轻重取舍因势而异举各部门之装置配备悉奔凑于整个机括之下而决定其退焉、进焉、攻焉、守焉此实象棋中心之所在而不可不明其大凡者也局势之研究应分三部:一、布局--为战争之预备阶段重在阴阳向背二、中局--为战争之接触阶段重在...

27、 象棋指归 · 象棋之阶段及其进修方法

象棋阶段尚无定论习惯上大抵以胜负分高下无客观之标准也今就经验所及参以前言通说试为论之:习象棋者于枰中诸子之使用有其自然程序大抵先能用车、炮得其粗相;次及于马得其曲致;次及于兵得其细境;次及于士、相、将得其逸趣至是于全体战员均可按其性质依法运用杀、和、攻、守大致不差者为第一阶段入此阶段则合于象棋标准程度之单位应分先者让先必多负推而让双先、马、炮等亦必以所让程度之多寡而为比例差反之如本系分先而彼此让先或让子亦可互有胜负者则棋力未定漫无准绳乃初学现象尚不得谓为入段也既明各子之用法而...

28、 象棋指归 · 结论

本篇以象棋为吾先民示吾人以战斗精神训练的娱乐战斗必有主体故先之以战员的分析以明棋子之使用;战斗必有阵地故次之以视察战场以明棋盘之险阻;据战场以为战斗必有其适应之方式故次之以阵形研究以明局势之要略;局势贵争主动故次之以象棋点睛以明先后手之大意;为使读者于前诸例得一整体之观念故又次之以和盘托出示全局之例证;对局不能无规则胜负不可无标准故又次之以战时公约示争必由其道;而以象棋之阶段及其进修方法终焉凡可言者略尽于此言者可尽不言者不可尽;言者可传不言者不可传也桓公读书堂上轮(人名)谓为...

29、 象棋指归 · 象棋点睛--先后手

统前所言其所以制胜者非止一端而精要不外乎争“先手”与“后手”而已局势者象棋之中心先后手者局势之灵魂也先手为主动的制人而不制于人;后手为被动的制于人而不能制人先手关联之点多其得益为全局之总较后手关联之点少其得益为局部之所得先手为活句攻守兼施一着不作一着用;后手为死句攻守偏至一着只作一着用先手有二:一、先中先先手之中藏先手后手亦有二:一、先中后先手之中藏后手二、后中后后手之中藏后手兹举一例说明之:1炮二平五炮8平52马二进三马8进73车一进一车9平84车一平六车8进65车六进七马...

30、 象棋指归 · 视察战场--棋盘

既为战员分析矣继此应一视察战场棋盘者战场也俯视江山方寸万里纵路九、横路十者战员所由以进退之线;纵横交错位凡九十者乃所据以攻守之点也棋子既各异其性能点线复不同其方所是其布局运子进退取舍必有配置之宜或有不当非贲事即失效虽有悍将练卒犹走骐骥于墙茨之上斗猛虎于泥淖之中不惟不能施其技且见其自困而毙矣孙子曰:“夫地形者兵之助也料敌制胜计险厄远近上将之道也知此而用战必胜不知此而用战必败”又曰:“知敌之可击知吾卒之可以击而不知地形之不可战胜之半也”夫棋亦然关于此点历来棋谱向未道及惟操子较久技...

31、 象棋指归 · 战员的分析--棋子

棋子乃用以战斗之战员其类凡七:曰车、曰炮、曰马、曰相、曰士、曰兵、曰将夫不知兵者不能用兵理属自明不待词费兹将各子之特点、实力、用法分述于下:(一)车特点:勇猛迅速攻、守、进、退无往不利实力:占第一位可当马或炮之二倍用法:起手布局应早出以策应各方否则虽强必弱虽先必后横出直出或左或右须视局势之向背而定不得随手中局冲杀应留有余地以便进退以车于战员中具有主力作用敌人与其一举一动无不注意之消息之以图制其死命此宜谨者也残局杀和变化綦繁大抵敌方缺士者不得轻与兑换宜配马、兵;缺相者宜配炮、兵...

32、 梅花谱

梅花谱一书系息陬王安蹇先生遗著自前清康熙年间秘藏迄今逾二百年未曾发刊乙卯冬初余居门里古吴潘子籍郛觅得是本抄寄于余即为分别评校其每局着法如何变化以及本变诸末着未明之处亦均为增注以清眉目至是谱妙处在於让先诸局其屏风马破当头炮八局尤属精心结撰每为之叹赏不置丁卯春初平阳谢宣序於海上寓次王再越:清康熙时象棋手字正己号安蹇先生有梅花谱行世当时为手抄本======================================================================...

33、 桔中秘叙

桔中秘叙夫人精神所及一往而深金石为开天地为变上之可以润色鸿业允武允文功成名力天下莫之媲次则多才多艺寄心于中极其所至神巧出焉亦足自树已希不休余往岁薄游中外常与季弟进之氏偕每见其锐志下帷思入微渺篝灯丙夜靡有他念紫阁丹墀几乎反掌间余实心慑之既而为家累所牵不遂厥志旁涉雕虫悉造其颠而于象戏尤得三昧即明眼人鲜不敛手称无敌者人咸谓进之资性素敏而欲其殚精求详盖匪朝伊夕也余林泉休暇进之偶出所辑桔中秘相示见其多所发明更以新意点缀灵机跃跃满楮余叹服之其沈深智勇若可为时艰借一筹者因忆曩昔奉节滇云值“...

34、 棋经

论局篇第一夫万物之数从一而起局之路三百六十有一一者生数之主据其极而运四方也三百六十以象周天之数分而为四以象四时隅各九十路以象其日外周七二路以象其候枯棋三百六十白黑相半以法阴阳局之线道谓之枰线道之间谓之□(上四下卦)局方而静棋圆而动自古及今弈者无同局传曰:“日日新”故宜用意深而存虑精以求其胜负之由则至其所未至矣得算篇第二棋者以正合其势以权制其敌故计定于内而势成于外战未合而算胜者得算多也算不胜者得算少也战已合而不知胜负者无算也兵法曰:“多算胜少算不胜而况于无算乎由此观之胜负见矣”...

35、 棋经

棋经十三篇共13篇撰者不详有宋张拟、张立青、刘仲甫元晏天章以及宋以前人等多种说法全书涉及的问题大致有:规格等级、品德作用、术语、战略战术等理论较为全面还记载了一些善博弈者的名字书中常引经传中的句子来说明博弈之道由来已久并用经典语作为每片的结尾虽小戏亦归之于正且隐藏绝大智慧明谢肇赫云:“古今之戏流传最为久远者莫如围棋”但因围棋难度较高用智较深长期以来基本上是贵族的游戏一般游戏都是为了热闹而围棋则是“取其寂静”这是对心智的考验与磨练黄庭坚的诗“心似蛛丝游碧落身如蜩甲化枯枝”将这一...

36、 象棋十诀

不得贪胜入界宜缓攻彼顾我弃子争先舍小就大逢危须弃慎勿欲速动须相应彼强自保我弱取和(--事林广记)...

37、 棋经论

夫弈棋者要专心绝虑静算待敌坦然无喜怒挂怀大抵一局之中千变万化如车前马后;发炮逐卒;如电掣雷轰炮铺卒行逼近士象如狼奔虎跃顺手炮先要活车;列手炮补士要牢;入角炮急使车冲;当头炮横车将路;破象局中心进卒;解马局车炮先行;巡河车赶子有功;归心炮破象得法;辘轳炮抵敌最妙;重叠车兑子偏宜马飞过角车便巡河未得路莫离本位已得势便可争先鸳鸯马内顾保塞;蟹眼炮两岸拦车骑河车禁子有力;两肋车助卒过河正补士等他车路;背立将忌炮来攻我势弱勿轻进;彼势强拼便攻弃子须要得先;捉子莫教输手急赶将有后着可行;...

38、 棋经十三篇

传曰:“饱食终日无所用心不有博弈者乎”言谭新论曰:“世有围棋之戏或言是兵法之类上者远其疏张置以会围因而成得道之胜;中者则务相绝遮要以争便求利故胜负狐疑须计数以定;下者则守边隅趍作罫以自生于小地”春秋而下代有其人则弈棋之道从来尚矣今取胜败之要分十三篇有与兵法合者亦附于中云尔棋局篇第一夫万物之数从一而起局之路三百六十有一一者生数之主据其极而运四方也三百六十以象周天之数;分而为四以象四时;隅各九十路以象其日;外周七十二路以象其候枯棋三百六十白黑相半以法阴阳局之线道谓之枰线道之间谓之...

39、 劉氏菊譜

(宋)劉蒙撰譜叙草木之有花浮冶而易壊凡天下輕脆難久之物者皆以花比之宜非正人達士堅操篤行之所好也然余嘗觀屈原之為文香草龍鳯以比忠正而菊與菌桂荃蕙蘭芷江蘺同為所取又松者天下歳寒堅正之木也而陶淵明乃以松名配菊連語而稱之夫屈原、淵明寔皆正人達士堅操篤行之流至於菊猶貴重之如此是菊雖以花為名固與浮冶易壊之物不可同年而語也且菊有異於物者凡花皆以春盛而實者以秋成其根抵枝葉無物不然而菊獨以秋花悅茂於風霜揺落之時此其得時者異也有花葉者花未必可食而康風子乃以食菊僊又本草云:“以九月取花久服輕身耐老...