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61、 05卷4期 Remarks on Shen-hui and the Ho-tse Tradition 1994

MainlyasaresultofHuShihsground-breakingstudiesonthehistoryofChanBuddhism,Shen-huihasbeengenerallyacceptedasthecrucialfigurewholedthesouthernChantoprominenceattheexpenseoftheNorthernschoolThisarticlechallengessomeoftheestablishedviewsonShen-...

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62、 05卷3期 Preserving Prosperity by Controlling Population Growth ---Demographic Behavior in Kiangnan during the mid-Ch'ing 1994

ThispaperattemptstoprovethattherateofpopulationgrowthintheKiangnanregionduringtheearlyyearsofthemid-ChingdynastywasnotonlyslowerthanthatofotherregionsofChinaatthattime,butalsoslowerthanthatoftheKiangnanregionduringtheMingAnumberofpopulation...

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63、 05卷4期 Historical Explanation in the Actual World Understanding the Ch'in Experience in Han China 1994

ThisarticlefocusesontheunderstandingoftheChinexperienceinHanChina,attemptingtoanswertwoquestionsFirst,howdidtheprinceandministersconstructthelegitimacyoftheHanregimebynegatingtheChinexperienceandbyclaimingabeautifulfutureatthebeginningofthe...

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64、 05卷3期 A Preliminary Study of the Ideas on Human Rights in the Late Ch'ing Period---With Comments on the Influence of Christian Thought 1994

ThefirstoftwoessaysontheconceptofhumanrightsinthelateChingperiod,thisarticleplacesspecialemphasisonthephrasetzu-chuchihchuan(therightofautonomy)asusedintheearlywritingsofKangYu-wei,LiangChi-chao,HoChi(HoKai),HuLi-yüan,andothersThis...

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65、 05卷2期 A Comparative Study of the Köminka Movement in Taiwan and Korea, 1937-1945 1994

Thekominkamovement,asanessentialpartofwartimemobilization,wasacompleteJapanizationcampaignimposedupontheTaiwaneseandtheKoreansbyJapanscolonialgovernmentsinthetwo:coloniesduringtheperiodof1937-1945Thisarticleattemptstoofferanoverallviewofthe...

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66、 05卷2期 Knowledge and Belief: Confucian Canonization and the Confucian Conception of Orthodoxy 1994

CanonizationintheConfuciantempleisthesupremehonorforConfucianscholarsIdeologically,canonizationreflectstheConfucainconsciousnessoforthodoxy--namelywhatthetruemeaningoftheConfuciantraditionisHowever,thefinalapprovalofwhetheraConfucianscholar...

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67、 05卷2期 "Societies for Cherishing Written Characters" (hsi-tzu hui) in Ch'ing China 1994

"SocietiesforCherishingWrittenCharacters"werepopularorganizationsoftheChingperiod(1644-1911)"Tocherishwrittencharacters(ht-tzu)meansthatabandonedpaperwithwrittencharactersshouldnotbeleftinfilth;itshouldbecarefullycollected,cleansed,andburnt...

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68、 04卷2期 The Evaluations of Life and Death by Scholar-Officials during the Ming-Ch'ing Transition 1993

Asitwasnormalforhumanbeingstopreferlifetodeath,scholar-officialsduringtheMing-ChingtransitiongenerallyfounditdifficulttodieforonescountryMoreover,thedegreesofdifficultiesvariedinsofarasthewaysofdyingwereconcernedandthewayofkang-kai(sacrific...

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69、 21卷1期 日本國粹主義者對戊戌變法之看法──以福本日南為中心的考察 2010

本文主要在通過日本國粹主義者福本日南對戊戌變法的看法作為研究近代中日交流史的一個側面明治維新的成功造成明治政府的西化傾向愈加嚴重這引起一些知識份子的反省他們憂慮過度的西化會造成日本國民精神的喪失故提倡國粹主義他們雖提倡保持日本傳統的價值觀但對西化亦非全然抗拒而他們在對待亞洲各國的態度上亦出現與前人有所不同的轉變由於西方列強打開中、日等國的大門使得東亞傳統的天朝體系崩解日本知識份子亦開始重新思考國家在亞洲該如何定位的問題亦提出不少應對之法如福澤諭吉提倡脫亞論主張把日本自外於亞洲...

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70、 04卷3期 On the Marriage of Sung Shih-ta-fu Families: the Lu Clan of Honan 1993

ThemarriageofSungshih-ta-fufamilieshasbecomeahotissuetheseyearsHowever,itisoftenoversimplifiedbysomewesternscholarswhotendtoconsidermarriageasprimarilyapoliticalarrangementandthemostsignificantpathtoquicksuccessInthisarticlethemarriageofthe...

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71、 04卷3期 On the Idea of 'Oneness' in the Warring-states Period 1993

Theideaofonenesswasawide-spreadandpivotalidealduringthelateWarring-statesperiodItwasakeyideainunderstandingthecollectivemindofthattime<br/>Theaimofthisarticleistoexplicatehowthescholarsdiscoveredandcomprehendedtheideaofonenessthrought...

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72、 04卷1期 The Clerical Households in the Sung 1993

ThisessayhasthreesectionsThefirstsection,"TheClericalHouseholdsintheHouseholdClassificationintheSung"demonstratesthattheclericalhouseholdsandtheofficialhouseholdsconstitutedthebulkofthe"influentialhouseholds"<br/>Thesecondsection,"The...

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74、 06卷4期 歷史中的台灣科學── 關於「台灣科學史」研究的回顧與檢討 1995

本文旨在回顧並檢討「台灣科學史」此歷史學的新領域經由「台灣科技政策」、「科學社群」與「科學文化與思想」三方面來回顧此領域的一些成就與限制並指出此領域的「邊緣位置」與「史識自覺」等特色最後對此領域研究提出建議<br/>台灣科學史作為一個位處邊緣位置的新興研究領域具有一些特色如研究者大都相當年輕且多半不是傳統歷史學界出身許多研究融入科學社會學及科學哲學的觀點許多研究以學位論文的形式出現、具有實用性格等等這樣的邊緣性格使得台灣科學史呈現了豐富的多元風貌進一步地台灣科學史...

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78、 04卷3期 The Record of an Inshore Journey: Roaming between Oneself and the Aliens 1993

BeforethelateMing,theChineserecordsonTaiwanwerescarce,oftenlegendaryandmythicalOnlyuntilWangTayuansTao-ichih-luchofYuanandChen-TisTung-fanchioflateMingappearedweretheremoredetailedandaccuraterecords<br/>LikeConradandanthropologistMali...

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79、 32卷3期 近三十年來日治臺灣史研究的回顧與前瞻 2021

本文回顧近三十年來日本殖民統治時期臺灣史研究的成果點描臺灣與日本學界在研究課題、研究取徑上的流變以及其間交織的外在政治社會之變動、內在研究問題之克服同時觀照研究社群的動向、關注的核心問題及其所帶動的影響與知識生產之關係文中指出1990年之後臺灣方面明顯可見對過去官方民族主義與二元對立史觀之挑戰對於「近代化」、「主體性」的關心也在此浮現;日本方面則興起了臺灣研究與日本帝國史研究2000年以後跨國的研究交流圍繞著「殖民近代性」的概念展開豐碩的成果但不同主題的切入也折射出較「殖民近...

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80、 06卷4期 台灣的呂洞賓信仰──以指南宮為例 1995

呂洞賓信仰是台灣最興盛的信仰之一但有關這個信仰在本島的流傳與演變的研究不多爲了進一步研究這個題目本人從去年開始進行有關臺北市木柵區指南宮(1891年創建)的個案研究以廣泛地參考台灣日治時期與光復後的史料及從事田野調查為主要的研究方法本文先探討過去學者關於指南宮的歷史的錯誤看法及其背後的原因接著對於指南宮的早期發展(1891年至1945年)進行詳細的描寫基於對上述資料的考證我們可以推斷:指南宮在這段期間同時爲一個進香、扶鸞、治病、念佛、祈夢及修道的聖地而它之所以能夠很快地發展爲...

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