内容简介

導論

第一部分　東北亞洲愛努族

虛實之間的民族史——愛努人的「歷史」與歷史記憶

展示建物與祭儀空間的神聖轉位——無土無村無屋無節慶之當代北海道愛努族的認同機制

鬚髯的能與藝——北海道愛努族的兩性和儀式

文化認同抑或民俗殘存？——日本北海道愛努民族的迎接新卷鮭儀式

「挫敗」、「歧視」與「控訴」的永續言說——北海道愛努族人的第四世界參與

第二部分　東南亞洲泰傣寮族系

雙邊繼承與性別等位——大陸東南亞「泰語系—南傳佛教」的文化基質

從族裔型國家到國族——國家及世界游移的適應―跨國境泰語系Lue人族群置位的歷史過程

「王」的禁忌與熱門——Sipsong Panna王國的觀光再生

不需對話的族群分類——寮國北部的「人民」與「國家」

菜單泡圈與新殖民者——寮國西方客的鄉愁觀光

異、色、毒——北東南亞山地族群的觀光圖像

時空旅行過後的民族學資料—— 國立臺灣大學人類學系所藏之海南島黎族物像

目录

導論
第一部分　東北亞洲愛努族
虛實之間的民族史——愛努人的「歷史」與歷史記憶
展示建物與祭儀空間的神聖轉位——無土無村無屋無節慶之當代北海道愛努族的認同機制
鬚髯的能與藝——北海道愛努族的兩性和儀式
文化認同抑或民俗殘存？——日本北海道愛努民族的迎接新卷鮭儀式
「挫敗」、「歧視」與「控訴」的永續言說——北海道愛努族人的第四世界參與
第二部分　東南亞洲泰傣寮族系
雙邊繼承與性別等位——大陸東南亞「泰語系—南傳佛教」的文化基質
從族裔型國家到國族——國家及世界游移的適應―跨國境泰語系Lue人族群置位的歷史過程
「王」的禁忌與熱門——Sipsong Panna王國的觀光再生
不需對話的族群分類——寮國北部的「人民」與「國家」
菜單泡圈與新殖民者——寮國西方客的鄉愁觀光
異、色、毒——北東南亞山地族群的觀光圖像
時空旅行過後的民族學資料—— 國立臺灣大學人類學系所藏之海南島黎族物像

作者简介

謝世忠（臺灣大學人類學系教授）