内容简介

      本书是工藤元男教授*主要的学术著作之一。主要利用睡虎地秦简对秦国及其统治地区展开社会史研究。其内容分为两部分，前半部考察了秦国内史等官职制度、伴随秦国疆域扩大形成的国际秩序等问题。后半部通过对睡虎地秦简日书的结构分析，探讨了日书这种民间术数的占法原理，以及由日书反映出来的宗教信仰、道教风俗、秦国在占领地区的法律和习俗。

目录

凡例

序章 睡虎地秦简与中国古代社会史研究

章 内史的改组和内史、治粟内史的形成

前言

节 睡虎地秦简所见内史的问题

第二节 睡虎地秦简所见内史的结构

第三节 内史的变迁与改组

结语

第二章 秦的都官和封建制度

前言

节 以往的研究及其问题

第二节 秦简所见都官的结构

第三节 都官设置的历史背景

结语

第三章 秦的领土扩大与国际秩序的形成

前言

节 秦的属邦与道制

第二节 西汉的属国与道

第三节 东汉的属国与道

第四节 秦简所见属邦与臣邦真戎君长

结语

第四章 睡虎地秦简《日书》的基础性研究

前言

节 《日书》的形制和内容

第二节 《日书》的占法原理及其问题

第三节 日者和《日书》的关系

第四节 其他的《日书》

结语

第五章 《日书》所见国家与社会

前言

节 通过词汇分析看甲种和乙种的用字倾向

第二节 《日书》占辞所见地域性问题

第三节 通过《日书》的词汇分析看国家的各种面貌

第四节 通过《日书》的词汇分析看官制的各种面貌

结语

第六章 先秦社会的行神信仰和禹

前言

节 汉代的行神和祖道

第二节 《日书》中的行神和祖道

第三节 出行之吉凶时日及其结构

第四节 归家的吉凶与通过仪式结语

第七章 《日书》所见道教风俗

前言

节 中国古代的行旅

第二节 放马滩秦简《日书》所见《律书》和纳音

第三节 禁咒的形式

第四节 禹步与四纵五横

结语

第八章 禹形象的变迁与五祀

前言

节 与嫁娶日吉凶相关的禹

第二节 作为治癒神的禹

第三节 作为保护神的禹

第四节 行神祭祀与五祀

结语

第九章 《日书》所反映的秦、楚的目光

前言

节 《玄戈》所见秦、楚占法原理的异同

第二节 《稷辰》、《秦》所见楚人的目光

第三节 建除所见楚人的目光

第四节 《岁》所见秦人的目光

结语

第十章 战国时代秦国的啬夫制和县制

前言　

节 主管县邑的啬夫

第二节 县令和县啬夫、大啬夫

第三节 《语书》和县、道啬夫

结语

终章 睡虎地秦简所见战国时代秦国的法和习俗

前言

节 楚历对秦律的影响

第二节 《封诊式•毒言》中所见毒言禁忌

第三节 《封诊式》中出现的国家和家族、共同体

第四节 《语书》和六国的统一

第五节 战国时代秦国法治主义的转变

结语

后记

睡虎地秦简简号对照表、引用索引

译后记

作者简介

工藤元男，男，1950年1月生于日本山形县。日本早稻田大学文学部教授，长期从事出土文献及战国秦汉史研究。1998年11月获早稻田大学文学博士学位，曾任文教大学国际学部专任讲师、早稻田大学副教授及日本中国出土资料学会会长、早稻田大学长江流域文化调查队队长。

    曹峰，男，1965年生，1990年毕业于复旦大学历史系，获硕士学位，2004年获东京大学博士学位。现为中国人民大学哲学院教授。研究领域为依据出土文献展开的先秦秦汉哲学研究、从政治思想角度展开的先秦名学研究、以中国哲学为中心的日本汉学译介与研究。

    广濑薰雄，1975年10月生于日本大阪，2008年获东京大学博士学位。现为复旦大学出土文献与古文字研究中心副研究员。主要从事中国古代法制史、出土文献的研究。