内容简介

禅流河东复河西 (续集): 海外新锐禅研究拔萃 (卷 2) ：海外禅学优秀作品选，陈金华主编，2023年。

禅宗及其文化传统的存在已经深深渗透到世俗社会中，至少在东亚汉语圈内是这样。千百年来，亚洲许多国家在保持独特本土特色的同时，也保留了与中 国有着密切渊源的禅宗文化。

二十世纪的日本学者将禅宗文化带入西方学术和精英社会，从而改变了西方对古代东方知识体系的认知方式。最初，西方对禅宗的理解主要集中在日本禅宗。渐渐地，研究人员开始认识到这些分支与中国主流禅宗之间的差异。这一认识导致全球禅宗学术研究发生根本性变化。当代学者现在对中国的禅、日本的禅、韩国的禅和越南的禅进行了明确的区分。这些区别是该领域正在进行的学术研究的基础。

为了推进这一领域的研究，不列颠哥伦比亚大学的 FROGBEAR（From the Ground Up: Buddhism and East Asian Religions）项目与旭日全球佛学网络合作，于 2022 年 7 月与耶鲁大学联手组织了一场国际佛教研究活动。题为“禅流河东复河西：禅宗跨地域与跨文化传播的跨学科考察”的学术会议。这次会议的目的是从多个角度、涵盖不同的学术领域、地理区域和文化背景，批判性地分析和探讨这一重要而持久的佛教传统。本书是会议论文集的第二卷，收录了十二篇关于禅宗研究的著名论文。

目录

序 華林佛學研究書系

湛如

代序 變革、網絡、跨境、互鑑：對禪宗跨地域、跨文化傳播的多媒介與跨學科的考察

陳金華

一、圖景轉換與範式移易——禪研究方法論再思考

1.1 [美] 福克 Griffith Foulk（鄧育渠 譯、紀贇 校）：禪宗歷史研究的新視野與新路徑——待刊拙著《禪的歷史》之導論

1.2 [澳] 喬根森 John Jorgensen（張芾 譯）：禪學——淺論近代禪宗學之成立

1.3 [日] 伊吹敦（通然 譯）：荷澤神會的歷史意義再考

1.4 [美] 莫舒特 Morten Schlütter（孔雁 譯）：禪宗與宋代政權

二、以文字為階 ?——禪修與禪典

2.1 [匈] 高奕睿 Imre Galambos（鄧育渠 譯、紀贇與黃君榑 校）：斯坦因所獲敦煌本《六祖壇經》斷代——從寫本學的角度分析

2.2 [英] 薛克 Sam van Schaik（趙燕飛 譯）：禪宗文本與禪修實踐——研究早期禪宗的社會歷史學路徑

2.3 [美] 葛利尹 Eric Greene（嚴世偉 譯）：禪修、禪師與禪經

2.4. [美] 魏雅博 Albert Welter（鄧育渠 譯、楊增 校）：禪教離合——永明延壽及其遺產

三、禪修：面向、途徑與延伸

3.1 [日] 出口康夫 （鄭杰友 譯）：自我即萬物——道元論自我與世界

3.2 [美] 默箬絲 Michaela Mross（鄧育渠 譯、紀贇 校）：講式——通過音樂修行

3.3 [日] 柳幹康 （李銘佳 譯）：白隱的實踐體系及其背景

3.4 [日] 重田美琪（李家民 譯）：鈴木大拙和久松真一關於東亞美術、藝能與 “禪” 的言說

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