内容简介

本书通过对宋朝庙宇仪式之争的探讨, 讨论了文化权威与政治权力之间的持久张力。在这些争论中, 宋学精英们利用各种话语, 以自己的方式对庙会仪式进行矫正。在这一过程中, 政治利益很少受到重视, 甚至脱离了仪式讨论。同时, 宋代特定学派的学者发展了各种各样的仪式理论, 这些理论被用来重塑后期的社会。因此, 宋代礼教之争是先民礼教规范从朝廷上层向社会传播的重要例证。

目录

引论

第一部分 太庙早期发展与主要争议

第一章 宋代以前对太庙的诠释

早期中国太庙沿革

唐代太庙争议

小结

第二章 北宋太庙制度与祭祀

宋代礼仪机构与礼官

宋代太庙与庙祀的基本制度

兄弟继承与孝道理念

小结

第二部分 宋代太庙：礼仪争议、朋党政治与思想分歧

第三章 熙宁五年宋代始祖争议

熙宁五年始祖争议始末

礼官的思想旨趣与政治立场

小结

第四章 元丰礼制改革与元丰二年“昭穆”争议

元丰郊庙礼文所与元丰太庙改革方案

元丰二年“昭穆”争议：陆佃与礼文所

元丰二年“昭穆”争议：陆佃与何洵直、张璪之争

小结

第五章 新学中的太庙

新学礼学刍议

从王安石到王昭禹：新学中的太庙基本理念

陈祥道《礼书》与太庙礼学

调和主义与礼典化：马晞孟、方悫与《政和五礼新仪》

小结

第三部分 太庙、道学与庙仪社会化

第六章 宋代道学的太庙理念：朱熹与其门人

朱熹：重返元丰二年争议现场

朱熹与杨复：太庙空间布置的新理解

朱熹对太庙昭穆之序的理论建构

小结

第七章 南宋晚期庙仪理念的社会化

从《仪礼经传通解》到南宋其他礼学注疏

南宋精英与宗庙礼仪

小结

结语

参考文献

作者简介

张晓宇，1982年出生，香港中文大学历史系毕业，师从名家苏基朗，于香港中文大学取得文学士及哲学硕士学位；2015年取得亚利桑那州立大学哲学博士学位。2016年8月1日转任为香港中文大学历史系助理教授。研究兴趣集中在中国中世思想和社会领域，尤其关心唐、宋时代的士大夫思想与及经学理论。