内容简介

本書要旨，在於藉著美國國父華盛頓（George Washington, 1732-1799）的形象，在中國的歷史舞台上流傳廣佈的故事，討論近代中國政治文化的打造。

簡要而言，華盛頓的形象在近代中國的知識與思想世界裡，以「華盛頓神話」的樣式綿延繁衍，千樣萬態，既讓美國式的政治體制與政治文化，成為人們進行政治思考（political thinking）的思想刺激，更為孫中山做為「國父」形象的誕生，提供了取材模仿的靈感，以致成為黨國體制「支配意識形態」的張本。重溫華盛頓形象在中國的「接受史」，正啟示著我們，歷史人物的形象承載的意義，在原來的歷史場域裡，本來是多元複雜的。由於各式各樣的原因，歷史人物的形象及其意涵，會被簡化，會被扭曲，會被轉化為「國家偶像」（national idol），儼然神聖不可侵犯。所以，在我們的生活世界裡，那些看似「理所當然」的政治符號與象徵，已經「習以為常」的政治儀式，其實是特定的政治勢力在具體的時空裡建構操弄而成的。我們的先祖前輩，可未必認為它們是「理所當然」或是「習以為常」呢。

「華盛頓神話」在近代中國的形成與傳衍，多重繁複，它的歷程及其效果，啟示深遠，實在象徵近代中國追尋民主道路的艱困歷程。但若只能從華盛頓這位世界性的偉人那裡找尋「支配意識形態」如何建立的「靈感」，侮辱與糟蹋的，不僅是華盛頓而已，也還包括先行者編織傳頌這闋「神話」背後積蘊的理想企盼。

目录

前言：從「華盛頓與櫻桃樹」說起
初曉華盛頓
林則徐和「嘩口盛頓」
華盛頓進入中國的歷史脈絡：認識世界局勢的「知識倉庫」的初步建立
郭時獵和華盛頓：認識的起點
官方文書裡的華盛頓
美國政治體制的獨特性
「華盛頓神話」的形成與複製
「國父」華盛頓
《瀛寰志略》開創的「想像」空間
拓寬《瀛寰志略》的「想像」空間：蔣敦復筆下的華盛頓
複製《瀛寰志略》的「想像」空間
來自異域的「想像」空間
「華盛頓神話」的多重樂章
「華盛頓神話」的表現形式之一：美國民主制度的創建者
「華盛頓神話」的表現形式之二：「異國堯舜」華盛頓
「華盛頓神話」的政治效果
「華盛頓神話」的理論思考：李善蘭
「神話」與現實的落差
「華盛頓神話」的「轉向」
「華盛頓神話」與革命風潮
中國政治困境的再思考
「革命想像」與「華盛頓神話」的趨同
「知識倉庫」的開放性格
「革命想像」與「華盛頓神話」的通俗化
小說天地裡的華盛頓
建設全新的「知識倉庫」
「革命想像」裡的華盛頓
華盛頓的「另類」詮釋
孫中山與「華盛頓神話」的解構
解構「神話」以後
「孫中山崇拜」和製作「國父」
孫中山的「英雄」形象?
孫中山象徵的希望意義
「靠孫中山吃飯的行業」
追念孫中山的空間
「孫中山崇拜」的問世
「孫中山崇拜」的疑惑和抗議
製作「國父」
打造「國家偶像」的多重歷史記憶
為什麼需要「國家偶像」?
打造怎樣的歷史記憶?
多重歷史記憶的建構可能
參考文獻

作者简介

潘光哲，男，1965年生於臺北市。臺灣大學歷史學系博士（2000年），曾任職於中央研究院歷史語言研究所（1995?2001年），目前在中央研究院近代史研究所工作。