内容简介
该书从人的求生意志出发，根据并重新解释古典著作、古文字和新出土材料，首次深入探讨了古巫对中国医药和诗歌等起源的重大贡献。本书对中国古代医药史、思想史、文学史，尤其是针灸的早期使用，诗体与诗论、歌舞与戏剧的发生与演变，提出了许多新的假设，发前人所未发，是各学科间融会贯通的一项重要研究成果，对学术界相关领域研究有重要参考价值。作者为知名海外华人学者，生前为美国威斯康辛大学东亚语言和历史系教授，内地曾出版代表著《五四运动史》。
目录
自序
导言“养”与中国古代社会制度、医学和文学
上篇从《诗经》里的葛屦论古代的求生祭“高禖”与郊祀
第一章《南山》诗刺淫乱
第二章葛屦与亲迎礼
第三章“葛”和“履”的象征意义
第四章古代的婚期与霜、露
第五章履迹生子的神话与郊襟
第六章郊祀与神尸践履之舞
中篇巫医的工作与古史
第一章巫医舞玉与工祝神权（兼论“巫”字的初义）
第二章巫医持蛇和棒（兼论扁鹊）
第三章郊禖、巫医与古希腊神医制度之比较
第四章巫医与针灸、医酒及其他治疗术
第五章商汤、帝喾、颛顼与巫医传统
第六章从古巫地名、人名论巫的工作（巫山与宋玉）
第七章古巫医与针刺术：巫更、巫成与巫抵
第八章从性与求生祭论到孔子的出生
第九章巫的天象观测和魔力
下篇古巫对乐舞及诗歌发展的贡献
第一章巫与乐舞：巫彭和巫相
第二章“六诗”与“六义”
第三章“风”与伺风鸟，风气与生命
第四章“兴”（廞）和椠舞——陈与喻
第五章“赋”（朌）：“登高能赋，可以为大夫”
第六章“比”之初义：“辩”（变）
第七章“雅”：从足蹈到鸟语
第八章“颂”：“美盛德之形容”（持瓮而歌舞）
结论
附：英文摘要（EnglishAbstract）
