内容简介

本书是美国著名汉学家宇文所安继《初唐诗》、《盛唐诗》文学史研究之后，经十年孕育而成的第一部非系统处理的诗歌理论力作。原书虽出版较早，但其中仍可以见出许多他后来发展的文学观念。在此书中，宇文所安提出了中国“非虚构”诗学传统这一重要命题，并做出了全面阐发、论述。套用费罗诺萨发现中国文字是诗歌的理想语言的句式，可以说，宇文所安发现非虚构诗学传统中的中国诗歌是理想的诗歌，它来自自然的多样性，是对西方文学传统中的诗歌作为神性的诗人创造的第二自然的颠覆。阅读中国诗歌须放弃将诗歌作为语言结构进行分析的观念，而应栖居于同时代诗歌语境中聆听真实的声音。

目录

致谢

序

又一篇序

1世界的征象：中国抒情诗的意义

题外话：关于揭露相关宇宙论动机的反驳

言归正传：建议

又是题外话：关于自我戏剧化的反驳

尾声

2透明：解读中国抒情诗

解读规则

诗语的充分与不充分：语言和诗境之间的关系

解读诗人

解读诗境

完整的意义：全诗

3一个非创造的世界：宇宙的起源、概念和对偶句

形式

对句作为一个整体

关系的一个活跃原则

在诗歌结构中对偶的平衡

再思考

4声音

题外话：关于翻译

一个注解

声音的陷阱：令自己惊奇

呻吟

隐藏

只是一首诗

5吸取教训

思考一：陶潜《戊申岁六月中遇火》

思考二：苏轼《十二月十四日，微雪，明日早往南溪小酌至晚》

思考三：王安石《游褒禅山记》

题外话：关于慵懒

6传统的叛逆

意志之魔

对温柔敦厚的叛逆：正话反说

一个象征：掩盖叛逆骚动的宁静表面

7一种特殊的交流形式

一首谦逊的诗

阅读现场

日常的炼金术

想象的代言人的结论

8孤独

屈原

四方之魔

黑暗中的沉默和孤独

后记

译后记

作者简介

宇文所安(Stephen Owen)，1946年生于美国密苏里州圣路易斯市，美国著名汉学家。他从小就对诗歌感兴趣，在巴尔的摩市立图书馆，宇文所安(Stephen Owen)第一次接触到中国诗歌，并迅速与其相恋，至今犹然。1972年，宇文所安(Stephen Owen)获得耶鲁大学东亚系博士学位，随即执教耶鲁大学。他的作品翻译介绍到中国来的有：《初唐诗》、《盛唐诗》、《中国“中世纪”的终结 中唐文学文化论集》《晚唐诗 827-860》《追忆中国古典文学中的往事再现》、《迷楼 诗与欲望的迷宫》，以及最近的《中国文论》和《他山的石头记》等。