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内容简介

?第一部份 道教復興課題的當代省思

第一章 當代臺灣道教復興的社會學意涵:由Max Weber的觀點談起(丁仁傑)

第二章當代道教復興現象與反思(謝世維)

?第二部分 科儀道教中的兩種溝通模式:教典性訊息與自我參照性訊息間的辯證

第三章 刀梯奏職的想像與真實(葉春榮)

第四章 閭山三奶法:臺灣北部道法二門的小故事(林振源)

第五章 誰可以登壇行道?──試論四川「廣成道士」的身分認同(蔣馥蓁)

?第三部分 道教與民間信仰的共構與競合

第六章 道士駐廟:臺灣北部道壇與宮廟的競合關係(張超然)

第七章 當代臺灣嬰靈信仰的發展與道教血湖超度儀式的演繹(陳宣聿)

目录

中研院民族所所長張珣序
林美容教授序
主編序
導論 丁仁傑
第一部分 道教復興課題的當代省思
第一章 當代臺灣道教復興的社會學意涵:由Max Weber的觀點談起
丁仁傑
第二章 當代道教復興現象與反思
謝世維
第二部分 科儀道教中的兩種溝通模式:教典性訊息與自我參照性訊息間的辯證
第三章 刀梯奏職的想像與真實
葉春榮
第四章 閭山三奶法:臺灣北部道法二門的小法事
林振源
第五章 誰可以登壇行道?——試論四川「廣成道士」的身分認同
蔣馥蓁
第三部分 道教與民間信仰的共構與競合
第六章 道士駐廟:臺灣北部道壇與宮廟的競合關係
張超然
第七章 當代臺灣嬰靈信仰的發展與道教血湖超度儀式的演繹
陳宣聿
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