内容简介

前古有孔子，近古有朱子。朱子是我国儒学史、学术思想史和文化史上的巨人。《家礼》是朱子学的基本文献，享有至关重要的地位。《家礼》的制定意味着儒家礼仪发生了社会化、生活化的重大转向，是突破性的礼学成就。《家礼》不仅对元明清三代约七百年产生了持续长久的广泛影响，也遍及整个东亚地域，对朝鲜、韩国、日本、琉球、越南等地也产生了广泛而深远的影响，流传至今的家礼文献便有数百种之多。可以说，在东亚地域文化的历史发展过程中，俨然形成了朱子“家礼学”。目前的朱子学研究一则偏向于对朱子学的哲学义理构架的探讨，一则局限于中国朱子学来谈朱子学，而缺乏跨文化的比较视野。由此导致两个结果：一是对于朱子礼学思想的重要结晶--《朱子家礼》重视不够，一是对于东亚儒学史上出现的“家礼学”现象重视不够。因此，基础性的《家礼》文献亟待整理，相关研究亟待推动。本项目通过东亚主要各国学术界的国际性、跨文化的研究合作，全面整理重要《家礼》文献，施以标点、校勘，用长达五年的时间，合作完成《东亚〈家礼〉文献汇编》，以嘉惠中文学界，并进一步推动中国文化的复兴和礼仪文明的传播。目录總序凡例中國篇第一册（宋）朱熹撰，（宋）杨復附注，吾妻重二彙校《家禮》（宋）朱熹撰，（宋）楊復、劉垓孫注《纂圖集注文公家禮》（元）鄭濤《浦江鄭氏家範》（明）胡廣等《性理大全書家禮》第二册（明）馮善《家禮集説》（明）丘濬《文公家禮儀節》（明）朱廷立《家禮節要》第三册（明）宋纁《四禮初稿》（明）吕維祺《四禮約言》（清）孫奇逢《家禮酌》（清）張汝誠《家禮會通》（清）武先慎《家禮集議》（清）索寧安《滿洲四禮集》日本篇第一册林鵝峰《泣血餘滴》林鵝峰《祭奠私儀》小宅處齋《慎終日録·威公》中村惕齋《慎終疏節追遠疏節》中村惕齋《慎終疏節通考追遠疏節通考》第二册中村惕齋《親尊服義》新井白石《家禮儀節考》室鳩巢《文公家禮通考》第三册三宅尚齋《朱子家禮筆記》三宅尚齋《神主題名式》三宅尚齋《父母之喪止於三年説》加藤九皋《喪禮略私注》荻生徂徠《葬禮考》荻生徂徠《祭禮略記》中井甃庵《喪祭私説幽人先生服忌圖附》天木時中《祠堂制并祭四世説》蟹養齋《家禮改圖》第四册中村習齋《家禮通考》中村習齋《家禮新圖》中井履軒《深衣圖解》津阪東陽《祠堂考》猪飼敬所《文公家禮儀節正誤》松崎慊堂《神主制》小出永安校點《新刻性理大全·家禮》淺見綗齋校點《家禮》朝鮮篇第一册李滉《退溪先生喪祭禮答問》曹好益《家禮考證》第二册金長生《家禮輯覽》第三册李縡《四禮便覽》鄭重器《家禮輯要》第四册朴聖源《禮疑類輯》（上）第五册朴聖源《禮疑類輯》（下）丁若鏞《四禮家式》越南篇陶胡公、陶宜齋、范甫《三禮輯要》裴秀嶺《四禮略集》杜輝琬《文公家禮存真》佚名《家禮略編》後記