内容简介

《中国经学史?周代卷》中涉及以西方经学研究的方法研究中国经学文本，这样的研究也是建立在史实的基础上，探讨周代经学的学术机制是一本不可多得的经学史研究著作。导言第一章孔子与礼仪人生第一节经学鼻祖第二节有关孔子生平的史料第三节孔子与礼仪人生第二章孔子与六经第一节经书的作者和整理者孔子第二节结语：孔子的编辑原则第三章《论语》和中国古代书籍的自然状态第一节竹书和编辑自由第二节《论语》第三节结语第四章孔子与文本的仪式化诠释（上）第一节从德行的视角研究经学第二节《论语》中的德行第三节何为“学”第四节仪式化诠释第五节“述而不作”第六节传注的仪式性第七节晚期经学中的“述”与“作”第八节文本传注者孔子第五章孔子与文本的仪式化诠释（下）第一节以《诗经》为个案第二节《孔子诗论》第三节小结第六章口授与仪式化教学（上）第一节古书以口授为基础第二节口头释经第三节问答之礼第七章口授与仪式化教学（下）第一节教学情景第二节口述性和文本性第三节书名《论语》的口述色彩第四节学统的形成第五节结语第八章门徒：忠实的传承第一节夫子和门徒第二节衣钵传承第三节两位忠实的传承者第四节曾子第五节子夏第六节子夏与章句第七节结语第九章子思和阐释学的酝酿第一节家族事业第二节《中庸》第三节《礼记》中的子思四篇第四节对子思著作权的怀疑第五节《四书》本《中庸》第六节结语第十章孟子和为典型史学服务的经书第一节亚圣与孔门教学第二节孟子的生平和著作第三节“私淑”第四节孟子用《尚书》第五节孟子用《诗经》第六节结语第十一章荀子与儒学传承在周代的终结第一节荀子和孟子的声名比较第二节荀子的生平和著作第三节荀子在儒学中的地位第四节荀子和经书第五节荀子用《诗经》第六节礼学大师和经学大师第七节结语跋境外汉学研究学者简表参考征引书目译后记