内容简介
本書以受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君之神」的趙公明為主。趙公明也稱趙玄壇，在《封神演義》中，他和其四位部將分別受封，而成為五路財神。依次為：中路財神壇趙公明為正一玄壇真君，東路財神蕭昇為招寶天尊，西路財神曹寶為納珍天尊，南路財神陳九公為招財使者，北路財神姚少司為利市仙官。
趙玄壇的神像在明末時，隨著鄭成功的部隊來臺，而供奉在桃園。由明末經清至民國，趙玄壇在臺灣皆以道教護法神的角色出現，成為庇佑民眾，保境安民的神祇。至80年代後，由於北港武德宮供奉趙公明等五路財神，於是趙公明轉變以財神的形態出現在臺灣，成為人民求財的主要對象，為正財神。因而在臺灣趙公明的財神信仰，可以分為早期護法神，及其後的財神神格。
80年代臺灣經濟起飛，及大家樂求明牌，使財神信仰逐漸興起。民眾起先是追求由一夕發財的求偏財，最後則轉變成靠努力也靠神助的求正財。今日財神信仰和太歲信仰，都已成為臺灣的新民俗。
目录
自 序／01
第一章 緒論——臺灣財神信仰的興起，兼論道教護法神趙玄壇與五路財神趙玄壇的神格轉變／1
摘 要／1
壹、財神與財神信仰／2
貳、臺灣財神信仰的興起／5
參、受職為財神的趙公明，及自清代以來被供奉為財神之神祇／8
肆、財神之分類／10
伍、臺灣趙玄壇信仰的建立及其神格的轉變——玄壇系統及五路財神系統／16
陸、北港武德宮五路財神廟的建立及臺灣財神信仰的興起／19
柒、臺灣的財神鸞堂與扶鸞——兼論臺灣的特殊現象乩鸞合一／23
捌、結語／26
第二章 財神信仰源起及趙公明財神神格的建立／30
摘 要／30
壹、財神信仰溯源——駁唐德剛財神源起說的誤導／30
貳、駁李道如手稿《武財神顯靈神跡》所說武財神和李淵的關係／38
參、由文獻上看財神信仰的源起及衍變／39
肆、歷代道書、史籍中所見趙公明神格的演變／43
伍、趙公明財神神格的建立及現存較早期以趙公明為主的財神廟／48
陸、結語／52
第三章 臺灣早期道廟中護法神祇——趙玄壇元帥／59
摘 要／59
壹、明末清初以來，臺灣供祀玄壇元帥趙公明為主神的廟宇／60
貳、臺灣首座玄壇廟——桃園市蘆竹區南崁五福宮／63
參、澎湖縣首座玄壇廟——湖西鄉天軍殿／66
肆、世界最高趙公明銅像的南投縣草屯鎮敦和宮／69
伍、《彰化縣志》有載的玄壇廟——臺中市烏日區玉闕朝仁宮／71
陸、民國70年代（1980）以後，臺灣供祀趙公明等五路財神的廟宇／73
柒、臺灣財神廟現況——兼述財神趙公明被供祀情形／76
捌、結語／79
第四章 臺灣文武財神信仰（北港武德宮、嘉義文財殿）的引領者新港東興廟池王爺——兼述臺灣的王爺信仰／83
摘 要／83
壹、王爺是神的封號——論道教的神與仙／83
貳、王爺信仰約起於明清之際／85
參、臺灣王爺信仰的來源與衍變／89
肆、池府王爺其人其神／91
伍、池王信仰在臺灣的傳播／95
陸、新港東興池王廟的建廟沿革／97
柒、嘉義文財殿的比干文財神信仰及其與東興廟池王爺的關係／101
捌、結語／104
第五章 北港武德宮建廟沿革及財神信仰的建立／108
摘 要／108
壹、北港武德宮財神信仰源起／108
貳、武德宮財神廟的建立／110
參、北港武德宮今日廟貌及所供祀神祇／112
肆、武德宮之濟世活動／114
伍、北港武德宮建廟沿革及大事記年表／116
陸、武德宮與扶鸞／133
柒、結語／135
第六章 北港武德宮的分靈廟及其對財神信仰的推動／143
摘 要／143
壹、序言／143
貳、北港武德宮建宮以來的分靈情形及分靈所建的財神廟／144
參、北港武德宮財神趙公明分靈神尊散佈情形／146
肆、北港武德宮前十三天尊分靈金身現況／148
伍、北港武德宮後十三天尊及其分靈宮廟／156
陸、結語／175
第七章 試論扶箕、扶鸞源起及其影響／178
摘 要／178
壹、事神與降神的種類及流變／178
貳、扶鸞、扶箕之關係及其與各種降神法之差別／180
參、扶鸞與迎紫姑的關係／184
肆、扶箕、扶鸞源起試論／186
伍、箕筆、鸞筆的形製／192
陸、乩筆即鸞筆／198
柒、結語／201
第八章 臺灣鸞壇現況與武德宮之扶鸞／205
摘 要／205
壹、論臺灣之扶鸞與鸞書／205
貳、降鸞者何神／209
參、受筆鸞生何人／214
肆、當今所見臺灣的鸞詩鸞文——兼論鸞詩鸞文應具備的條件／216
伍、武德宮與扶鸞／217
陸、結語／222
第九章 財神趙公明信仰與財神科儀 陳柏勳撰／226
摘 要／226
壹、趙公明源流概述／227
貳、明代《正統道藏》所收入相關之財庫經典／235
參、清代財神信仰和所見之財神科儀／239
肆、現今之財神科儀／252
伍、結語／260
附 圖／262
參考書目／274
附錄一 趙公明元帥相關史料／277
《女青鬼律》卷六載五方鬼主／277
《真誥．卷十．協昌期第二》五方諸神趙公明等／277
晉．干寶《搜神記．卷五》王祐／278
《太上洞淵神咒經．卷十一．三昧王召鬼神咒品》／279
《太上洞神洞淵神咒治病口章》／279
《无上玄元三天玉堂大法．卷二十四．延生度厄品．斷瘟法》／280
《搜神記．卷四．趙元帥》／281
葉德輝刊本《三教源流搜神大全．卷三．趙元帥》／282
《道法會元．卷二百三十二．正一玄壇趙元帥祕法》／283
《道法會元．卷二百三十六．正一龍虎玄壇大法序》／285
元．趙道一《歷世真仙體道通鑒．卷十八．張天師》／286
《清微元降大法》卷之十七、二十一、二十三／286
明．張鉞校《漢天師世家．卷二．天師世家引》／288
明代雲南真慶觀道長李道如手稿《武財神顯靈神跡》／289
今人唐德剛〈中國財神崇拜源流考略（大綱）〉／289
朱越利教授《中國財神崇拜源流考略（大綱）》辨偽／292
附錄二 明代《封神演義》、《北遊記》中之趙公明事蹟／302
一、明代《封神演義》趙公明成道事蹟／302
《封神演義．第四十六回．廣成子破金光陣》／302
《封神演義．第四十七回．公明輔佐聞太師》／304
《封神演義．第四十八回．陸壓獻計射公明》／312
《封神演義．卷四十九回．武王失陷紅沙陣》／320
《封神演義．卷九十九回．姜子牙歸國封禪》／322
二、明．余象斗《北遊記》中之趙公明事蹟／322
明．余象斗《北遊記．第十一回祖師下凡收黑氣》／322
明．余象斗《北遊記．第十二回祖師遇著金刀難》／324
附錄三 趙元帥相關經典及財神經／328
一、紫微大帝財神信仰相關的《太上招財鎮寶妙籙》（收錄於《太上正一盟威法籙》）／328
二、《太上老君說雷霆副使趙元帥禳灾集福妙經》／331
三、《讚玄壇趙元帥》／333
四、《趙元帥寶誥》／333
五、《上清靈寶濟度大成金書》卷十四《玄壇元帥如意寶燈科》／334
六、臺灣斗堂所用《玄壇元帥如意寶燈科儀》／337
七、《北港武德宮天官武財尊神金龍如意玄壇真經》／356
附錄四 財神科儀書 陳柏勳提供／370
一、清代《正一演戲交財神錢一𢃏》／370
二、清代《正一陽戲交錢書全部》之《交玄壇錢》／372
三、〈上清正一金輪如意求財得福轉運寶籙〉／374
四、江西普濟道院受「財神籙」所用之文牒／381
參考書目／389
作者简介
蕭登福
政治大學中文研究所畢業。現任臺中科技大學應用中文系兼任教授；常到中國、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、韓國等處參加學術會議及講學。在道教、佛教、先秦諸子、易經、敦煌俗文學等方面，皆有研究專著。多次接受港、陸、臺等地著名廟宇委託撰寫道書，曾任兩岸合編《媽祖文化志》，台灣地區總召；《中華續道藏》編纂，台灣地區副團長；主編《臺灣百年道家道教書目提要》。
著有：《新修正統道藏總目提要》、《道家道教影響下的佛教經籍》、《周秦兩漢早期道教》、《鬼谷子研究》、《敦煌俗文學論叢》、《漢魏六朝佛道兩教之天堂地獄說》、《道教星斗符印與佛教密宗》、《道教與密宗》、《道教與佛教》、《道佛十王地獄說》、《讖緯與道教》、《黃帝陰符經今註今譯》、《黃庭經古注今譯》等七十種專書，學術期刊發表論文二百餘篇，參加學術研討會所發表論文一百三十多篇。
陳柏勳（Bergsing Chen）
字山祐，號雲僊子，臺灣高雄市人。受業於四川成都老君山道觀方丈張至容大師門下，蒙賜道名陳理義，係全真龍門派道士，現為高雄武廟高功、經韻科儀教師、道學雜誌主編；著有《太上玄門功課經譯注》、《太上玄門戒律》、《道教文疏應用解析》、《高上玉皇本行集經全卷》、《玉皇宥罪錫福寶懺全卷》等，及曾發表過宗教相關學術論文多篇。
