内容简介

導論╱林月惠

一、臺灣的韓國儒學研究

二、高橋亨的韓國儒學研究及其檢討

三、各篇論文之要旨

四、展望與感謝

壹、高橋亨的朝鮮思想史研究╱權純哲

一、前言

二、學問之形成過程與時代背景

三、高橋亨的朝鮮思想史研究及其內容之檢討

四、結語

資料：高橋亨著作目錄（一部份）

貳、朝鮮思想的時代區分──從高橋亨的說法談起╱川原秀城

一、前言

二、高橋亨的東儒劃分之二說

三、朝鮮思想的時代區分

四、結語

參、韓國儒學史與高橋亨╱趙南浩

一、前言

二、高橋亨的經歷

三、朝鮮哲學史與高橋亨

四、「主理∕主氣」論與韓國、日本哲學史

五、朝鮮心學與韓國儒學史

六、兩難以後的經世論與韓國儒學史

七、結論

肆、高橋亨的朝鮮儒學觀╱金基柱

一、前言

二、固著性、從屬性、黨派性與朝鮮儒學

三、「主理派∕主氣派」與朝鮮儒學

四、兩個觀點之交叉

五、結語

伍、高橋亨的李退溪解釋──以與張志淵的論爭為中心╱井上厚史

一、前言

二、韓國的李退溪研究

三、高橋亨的李退溪解釋（其一）：與張志淵論爭之前

四、高橋亨的李退溪解釋（其二）：與張志淵論爭為中心

五、高橋亨的李退溪解釋（其三）：與張志淵論爭之後

六、結語

陸、高橋亨朝鮮儒學研究中的異學派──讀京城帝大的講稿╱權純哲

一、前言

二、高橋亨的「朝鮮思想史大系」構想與「異學派」

三、朝鮮儒學中的「異學」

四、朝鮮儒學史的時代區分與「異學」

五、朝鮮儒學的「異學派」

六、高橋亨的「異學派」講稿之特徵

七、結論

資料（一）：高橋亨授課名稱、講稿與論著的對照年表

資料（二）：高橋亨異學派講稿一覽表

資料（三）：高橋亨相關論著目錄（一部份）

柒、高橋亨韓國儒學理解的功與過──以「主理╱主氣」概念為中心╱韓慈卿

一、前言

二、性理學在朝鮮時代的意義

三、「主理∕主氣」的分類

四、「主理∕主氣」論爭的意義

五、結語

捌、朝鮮儒學的哲學地形圖──退溪李滉的主理與栗谷李珥的主氣╱韓亨祚

一、前言──我的朝鮮儒學地形圖

二、「主氣」概念的兩難（dilemma）

三、「主理」與「主氣」，抑或「觀照之道」（via contemplativa）與「實踐之道」（via activa）

四、結語

玖、從朝鮮儒學「符號布置方式」批判高橋亨的「主理╱主氣」說╱李承煥

一、前言：從高橋亨「主理∕主氣」說所含兩種困惑說起

二、朱熹理學中的三種符號布置方式

三、元代新安理學與「橫說」架構之擴散

四、「橫說」、「豎說」與朝鮮儒學的分歧

五、結論

拾、「主理∕主氣」的再檢討與展望╱崔英辰

一、「主理∕主氣」的分類判準

二、所謂「主氣論」不存在

三、作為「觀點」的「主理∕主氣」與「離看∕合看」

四、理氣「離看∕合看」直接連接到理氣「不離∕不雜」

五、所謂「主氣論者」之評價的含義

六、「對立性架構」與「統合性架構」

拾壹、高橋亨「主理派∕主氣派」解釋框架之批判──兼論韓國儒學思想研究的新展望╱林月惠

一、方法論反思的必要

二、「主理派∕主氣派」解釋框架之分析

三、「主理派∕主氣派」解釋框架之檢證與批判

四、韓國儒學思想研究之展望

五、結語