内容简介
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為台灣版前言
前言
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序章 神與鬼之間—中國的神靈觀中無祀屍骨的位置
第一章 神聖的死者——海陸豐地區之「聖人公媽」信仰
第二章 從鬼到神——聖人公媽信仰的形成與發展
第三章 清代潮汕地區無祀屍骨的埋葬和祭祀
第四章 近代潮汕善堂的勃興與宋大峰信仰
第五章 無祀屍骨的表象及其演變——從民國時期到改革開放時期
終章 圍繞無祀屍骨之表象的政治學
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附錄一 臺灣的義民爺
附錄二 潮人善堂儀式文化在東南亞華人社會的傳承與轉化
附錄 《(香港)慈心佛堂功德法事程式》
日文版的後記
參考書目
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目录
為台灣版前言/1前言/3
序章 神與鬼之間—中國的神靈觀中無祀屍骨的位置/9
第一章 神聖的死者——海陸豐地區之「聖人公媽」信仰/31
第二章 從鬼到神——聖人公媽信仰的形成與發展/89
第三章 清代潮汕地區無祀屍骨的埋葬和祭祀/151
第四章 近代潮汕善堂的勃興與宋大峰信仰/201
第五章 無祀屍骨的表象及其演變——從民國時期到改革開放時期/261
終章 圍繞無祀屍骨之表象的政治學/303
附錄一 臺灣的義民爺/317
附錄二 潮人善堂儀式文化在東南亞華人社會的傳承與轉化/329
附錄 《(香港)慈心佛堂功德法事程式》/358
日文版的後記/361
參考書目/369
作者简介
志賀市子
日本茨城基督教大學文學部文化交流學科教授 。筑波大學歷史‧文化人類學研究科博士。曾任香港大學亞洲研究中心、中央研究院民族所、中山大學人類系訪問學者。
研究範圍: 中國華南地區的道教和民間信仰、東南亞華人宗教文化。
譯者簡介
劉雄峰
四川省社會科學院宗教翻譯與研究中心。