内容简介

導論

第一部分　學論與論學

交織著堅持與落寞——當代應用人類學的微燭和巨光

漢人民間信仰研究的本質、體系與過程理論——英文論述中的幾個主要結構論模型

試論中國民俗宗教中之「通神者」與「通鬼者」的性別優勢

《客家族群關係》導論：彰顯現代性課題——客家族群關係研究的新進程

第二部分　原論與論原

界定狩獵——泰雅與太魯閣族的山林行走

雅美／達悟與海中游類——一個「非孤嶼」原住族群的多視角「魚觀」

水流悲情——臺灣原住民的淹沒故事

族語文字的入心——從阿美族展典場域的語言書寫風貌談起

第三部分　評論與論評

文化村啟示錄

考古與媒體——從宋文薰傳播到傳播宋文薰

二十世紀裡的另類史前國際——南島原民、陸東觀與海島觀的臺灣考古學論戰

展物演出的異態與溫馨——客家博物館真有可能？

世界文化遺產中的人物——馬六甲找鄭和

第四部分　史論與論史

認識、理解與建構——《考古人類學刊》的半世紀原住民研究

《山海文化》雜誌創立與原住民文學的建構

賽夏世界的文本生產

在自滿與驚懼經驗中成長——從我的人類學研究倫理紀錄談起

目录

自序
導論

第一部分　學論與論學
交織著堅持與落寞——當代應用人類學的微燭和巨光
漢人民間信仰研究的本質、體系與過程理論——英文論述中的幾個主要結構論模型
試論中國民俗宗教中之「通神者」與「通鬼者」的性別優勢
《客家族群關係》導論：彰顯現代性課題——客家族群關係研究的新進程

第二部分　原論與論原
界定狩獵——泰雅與太魯閣族的山林行走
雅美／達悟與海中游類——一個「非孤嶼」原住族群的多視角「魚觀」
水流悲情——臺灣原住民的淹沒故事
族語文字的入心——從阿美族展典場域的語言書寫風貌談起

第三部分　評論與論評
文化村啟示錄
考古與媒體——從宋文薰傳播到傳播宋文薰
二十世紀裡的另類史前國際——南島原民、陸東觀與海島觀的臺灣考古學論戰
展物演出的異態與溫馨——客家博物館真有可能？
世界文化遺產中的人物——馬六甲找鄭和

第四部分　史論與論史
認識、理解與建構——《考古人類學刊》的半世紀原住民研究
《山海文化》雜誌創立與原住民文學的建構
賽夏世界的文本生產
在自滿與驚懼經驗中成長——從我的人類學研究倫理紀錄談起
书名简译:布点人类学：触角与广识

作者简介

謝世忠

三十數年間，抓了許許多多大大小小論題的人類學者，眾人目不暇及，自己也有時茫然文章怎會東有之，西也出現，南來北往更是通通曝光。主要是碩士班畢業之前即已留下多份前言大綱備妥的文章待寫，博士班資格考前更不知不覺積累了上百研究課題在身，此等深淺趣味題目，往後萬個日子，陸續成為本書篇章。臺北市在地子弟，正對原民族語高度興趣中。