内容简介
本书分为八章，从社会人类学的视角，具体从行为、农作、城市文化等角度，研究了礼仪在人类社会构成、发展、变迁中的作用和意义，作者眼光长远，研究材料涉及全球多个地区和多种文化，也涉及中西方不同文化的古典文献，比较全面地揭示了礼仪对于人类社会的重要性。
目录
引言
第一章 “仪式”与行为模式
自然科学和人文科学
社会科学和人文的联合？
行为模式的类型学
仪式的分类学
深入的盘点
“为”与“形”
中国的“礼”与“祭”
社会现象的魔力
“夫礼之初，始诸饮食”
掠夺与分配
祭祀的终结？
小结：一种家族相似
第二章 为何祭祀？
印度：仪式的张力与必要性
人类学的起源
祭祀的机制？
暴力与交换
安第斯山脉的祈雨祭祀
马达加斯加：牛与米
安第斯山脉：宇宙观、礼物与回礼
第三章 穿行萨满教
埃利亚德受人质疑的精神遗产：从昏迷（trance）到盟约（alliance）
在萨满教起源地
非洲萨满教？
拉丁美洲：新时代运动和全球化
巫师与萨满
台湾少数民族与萨满教
戏剧与疗愈
第四章 仪式与社会变迁——农业仪式的转变
仪式的混杂性：游走在小麦与玉米之间
非洲：仪式与集体意识
仪式的韧性与适应
第五章 台湾少数民族的小米仪式
亚洲和中国台湾地区的小米
台湾少数民族社会的传统小米文化
小米和小米酒：身份标记与族群政治
第六章 玛纳的普遍性
莫斯与玛纳的普遍性
凡尔赛与法兰西民族的“玛纳”
第七章 城邦“polis”与民族“nation”
城市与共和国
什么是城邦（polis）？
现代城市中的城邦怀古
神圣的空间化与政治的意象
在历史与自然之间
共和理性与民族激情
第八章 仪式、城市与文化混杂
城市中的宗教巡游：中国、欧洲、拉丁美洲
城市中的抗争与仪式的创造性
空间与信仰
“自我封闭”与他人的经验
结论
作者简介
魏明德（Benoît Vermander），法国学者，复旦大学哲学学院宗教学系教授、博士生导师，徐光启-利玛窦文明对话研究中心学术主任。美国耶鲁大学政治学硕士，法国巴黎政治学院哲学博士，巴黎耶稣会哲学神学学院神学博士。1996年起任台北利氏学社主任，编纂出版《利氏汉法辞典》。2009年起在复旦大学教授拉丁语、比较心灵学和宗教人类学。当前的研究专注于：中国经典的阅读和解释、不同智慧传统间的对话交流、宗教礼仪或公民礼仪的适切性等。主要著作有《天心与人心》、《全球化与中国》、《对话如游戏：新轴心时代的文化交流》、《舞在桥上：跨文化相遇与对话》、《文化与灵性：跨宗教传统的观照与实现》、《和平教育》、《和谐、冲突与交流》、《从“羊圈”小村到地球村：凉山彝族的生活与传说》等。
