资源导航
Instruction41、 王蒙活说《红楼梦》 · 自由与辖治
王蒙活说红楼梦 王蒙
封建社会的婚姻是不自由的于是有了“月下老人”使婚姻的结合成为一种超自然的力量的作用的结果而真正的爱情却是并且永远是自由的包括那些最最不成功的令人心碎的爱情与那些由于当事人的素质不高而显得不无下作的苟且偷情其实都是出自自己的选择宝黛的爱情更是如此是他们自己愈来愈明确地选择了对方然而这种选择是不容推敲不必思考的从一见面他俩的相互吸引与冲击就没有减弱过或摇摆过这种选择又是不可思辨不可理解的两人只知其然而不知其所以然甚至开始是只感其然而不知其然宝玉一见林妹妹便问她“可也有玉没有”及至...
更多： 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图 国图▪文津
43、 王蒙活说《红楼梦》 · 选择的困惑
王蒙活说红楼梦 王蒙
从这种角度来看林黛玉、薛宝钗各代表作家对于人性、特别是女性、或者说是作家所爱恋、所欣赏乃至崇拜敬佩的女性性格的两个方面也可以称之为两极如果说作家在红楼梦的开头极力表达了他对于女性的推崇的话那么这种推崇首先体现在林黛玉、薛宝钗上这已经不需要任何司空见惯的引证这样的女性的特点是美丽、聪明、高贵、灵性在这些方面钗与黛是共同的、难分轩轾的另一方面二人则迥然不同首先从生理上看两人一个胖、一个瘦、一个弱、一个强……这里看来并无深意但也不是全无讲究盖对于女性美的价值观念胖乎瘦乎健壮乎柔弱乎...
更多： 籍合网 万方数据 知网万方 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
44、 王蒙活说《红楼梦》 · 林黛玉精神
王蒙活说红楼梦 王蒙
然而如果仅有这样一种机制这样一种理想人、人生、人际关系又太枯燥、太寂寞、太冷峻了那种人与其说是人不如说更像输满各种程序的电脑当然一定程度的电脑化如前文所述也是人性题中的应有之义说不定恰恰是在这种随着科学技术社会组织的日臻完善、人类电脑化的趋势有所增长的情况下人们就更加需要林黛玉式的少女气质的匡正、补充、冲击一种感天动地的、炽热如火的、悲剧性的爱情谁能不为之而怆然泪下呢现代社会越是产生不出林黛玉式的人物越是削弱乃至扫荡林黛玉式的心理机制读者就会越加欢迎林黛玉向往林黛玉热爱林黛玉...
更多： 国图▪文津 国图 孔夫子旧书网 上海图书馆 知网万方 京东 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
45、 王蒙活说《红楼梦》 · 政治主题（2）
王蒙活说红楼梦 王蒙
第三功劳他一定要有功劳他立过功用现在的话说就是有政绩你总得有点儿事迹你是把一个学校办好了还是在抗洪的时候立下过什么功绩你是普及教育还是抵御外敌……这个贾府到了这一辈是“零”他是“零功劳”第四有本领他确实有超出常人的本领这个很显然也是零贾府的这些人到底有什么本事你实在是看不出来第五人气就是他有有形的或者无形的选票你哪怕是哗众取宠得的选票选票多的人不见得真好但是选票也是一种资源尽管我是靠哗众取宠得的选票但是你没有这个选票你就往往和我比不了即使是在一个自上而下的选择占主要地位的这样...
更多： 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 上海图书馆 知网万方 国图 京东 孔夫子旧书网
46、 王蒙活说《红楼梦》 · 可圈可点的凤姐和平儿（1）
王蒙活说红楼梦 王蒙
其次最重要的我结合在一块儿说就是凤姐和平儿凤姐和平儿她们俩也是这里头起了非常重要的作用有几件事儿凤姐的表现和平儿的表现都是可圈可点的首先凤姐是最得贾母的宠爱这个宠爱除了她会办事以外她还会说话她老哄得贾母笑所以这个重臣有时同时首先是弄臣你到了这个皇帝的面前贾母管她叫什么呢“猴儿猴儿”你到贾母的面前她就像逗着贾母开心的一个猴子她能做到这一点但是真正碰到事情是决不手软比如说贾母给她过生日还用了各种方法什么咱们随份子啊这个那个的说了好多好多写了很多很多然后她由于酒喝得多了有点干什么想...
更多： 国图▪文津 京东 万方数据 知网万方 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图
47、 王蒙活说《红楼梦》 · 可圈可点的凤姐和平儿（2）
王蒙活说红楼梦 王蒙
王熙凤处理的更好的是贾赦讨妾的事情邢夫人把王熙凤叫去跟她说跟你商量个事儿要讨这个鸳鸯做妾王熙凤说哎呦这事儿可不好办老太太可离不开鸳鸯什么事儿都是鸳鸯管着邢夫人立刻就动怒说再厉害她也是个丫环嘛到了这儿她就是半个夫人了嘛吃香的喝辣的一辈子名分也有什么都有反正这么说了一通王熙凤的第一项措施就是立即改口因为邢夫人是她的婆婆她说是是是您看我太年轻我想得不周到因为她不能争这个邢夫人那种人你能让她转变态度吗那不可能这是一件第二件事儿就说这事不能拖下来拖下来这事儿传出去了然后鸳鸯一拒绝邢夫人...
更多： 国图▪文津 孔夫子旧书网 万方数据 国图 京东 知网万方
48、 王蒙活说《红楼梦》 · 高明的进谗者贾环与袭人
王蒙活说红楼梦 王蒙
我再讲一个事件就是宝玉挨打宝玉挨打的事件自有非常复杂的情况牵扯到我前面谈到的政治资源的问题我们可以看到在所有的环节里头北静王对贾府是特别有好感的跟他们是一个大山头而后来查他们家的平西王和追蒋玉函的忠顺王跟他们家的关系相当紧张忠顺王派管家到他们家来追问贾宝玉蒋玉函的下落贾政非常紧张因为贾政想到他们家和忠顺王素无来往素无瓜葛他们之间从来没有走动他派了一个总管来找一个人找一个戏子他觉得这个事情非常的凶恶所以在这一点上来说红楼梦的好处就在这儿贾政打贾宝玉实在是贾宝玉捅下的这娄子太大了...
更多： 万方数据 孔夫子旧书网 知网万方 国图▪文津 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网
49、 王蒙活说《红楼梦》 · 简单的结论
王蒙活说红楼梦 王蒙
一、这是一场小题大作的事件小题大作带来的实际的与心理的伤害性的后果远远超出了绣春囊所能带来的后果与伤害即使严格遵循“万恶淫为首”的道德准则也不必采取这种普遍抄检的破坏性极大的手段二、这是各种矛盾的集中表现因此出这种事又是必然的不可避免的随着宝玉长大王夫人为之净化生长环境除“妖精”的决心越来越大对晴雯芳官等采取铲除措施的时间只是或早或晚的问题贾府主流派与靠边派的对立势与权的分离王熙凤日益成为矛盾焦点等等迟早要酿成事端绣春囊事件不过一个导火线罢了而正是这些内部矛盾使贾府这个百足之...
更多： 万方数据 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 国图 知网万方 上海图书馆 籍合网 孔夫子旧书网
50、 王蒙活说《红楼梦》 · 开放性（2）
王蒙活说红楼梦 王蒙
第二个问题如果我们现在真找出曹雪芹后四十回来了假如说某年某月某日在哪儿挖掘墓葬发现了曹雪芹的后四十回很多问题就都解决了为什么史湘云也有一个什么麒麟为什么王熙凤“一从二令三人木哭向金陵事更哀”都解决了这是不是好事呢这会不会使红楼梦反倒减少了一些魅力呢当你一切都知道既知道它从哪儿来又知道它往哪儿去而且知道它一步一步怎么走那你对它的关切是不是反倒减少了呢命运的吸引力就在于它的不可预知性当然有些人说命运就像下棋一样说他能看好几步对好几步是能看的有人看三步有人看五步有人能看到十几步如果...
更多： 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图▪文津 万方数据 孔夫子旧书网 上海图书馆
51、 王蒙活说《红楼梦》 · 动人而又扑朔迷离
王蒙活说红楼梦 王蒙
像我这样一个爱读红楼梦却又对“红学”一窍不通的人本来不应对“红学”流派问题置喙红楼梦就够复杂的了“红学”就更复杂关于曹雪芹的家世及生平行止关于曹雪芹是胖还是瘦肤色偏黑还是偏白的“曹学”研究似乎像大海里捞针一样既渺茫又艰难却偏偏吸引着学子们的如此兴趣关于红楼梦的版本研究同样令人惊叹还有“京华何处大观园”的讨论大观园是不是随园的讨论肯定者指其必是怀疑者惑其未必肯定者、怀疑者与反对者都洋溢着一种热情似乎大观园原址的确认与开发是一个比勘探石油或查访失散亲人还要令人动心动情牵肠挂肚的大...
更多： 京东 籍合网 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 国图▪文津 万方数据 知网万方 国图
52、 王蒙活说《红楼梦》 · 文学性质的混沌（1）－
王蒙活说红楼梦 王蒙
一般我们称红楼梦是部现实主义的著作大致是不差的因为红楼梦的现实主义突破了中国小说的这里姑且称之为“古典主义”吧尽管大家对这个名词的看法不见得一致红楼梦以前的小说大体遵循着教化的模式人有善恶邪正事有前因后果善有善报恶有恶报带有教化的模式化色彩这在小说里常见诗歌里不明显这样的小说中的许多人物和事件是被提纯了的比如说一个人性格豪爽讲义气人物一出来就是豪爽讲义气的不管是李逵还是张飞红楼梦中的大量描写给人以纪实的感觉使人感到曹雪芹确实是在写实感到他确实有着实在的生活的经验甚至带着自传的...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 万方数据 京东 知网万方
53、 王蒙活说《红楼梦》 · 思想的混沌
王蒙活说红楼梦 王蒙
说红楼梦是一部反封建主义的小说不无道理如书中描写了在婚姻上没有自由选择造成了宝黛爱情的悲剧鸳鸯、司棋、晴雯等奴婢的悲惨命运无疑也是对封建主义的控诉还反映出一种要求男女平等的意识焦大酒后骂贾府的主子们“扒灰的扒灰养小叔子的养小叔子”柳湘莲说除了门前的两个石狮子外贾府上下没有一处是干净的他们的话几乎把作为封建社会缩影的贾家的丑闻公之于众但我觉得与其说反封建还不如说作者忠实于生活把封建社会生活中的事真实艺术地概括了出来使我们感知到这种社会制度的腐朽若简单地把红楼梦说成是反封建的小说...
更多： 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 孔夫子旧书网 上海图书馆 京东
54、 王蒙活说《红楼梦》 · 小说与荒唐言（3）
王蒙活说红楼梦 王蒙
我到现在为止我没看到任何人分析这段描写可是这段描写我看到这儿始终有一种恐怖感贾母很重视这件事虽然别人说不要惊动了老太太那个火没着起来这带有预演的性质因为后来它着起来了但是贾母说赶紧到火神庙里头去烧香吧去祭奠吧贾母也很恐惧然后底下刘姥姥又胡纂别的事情和刚才讲的事情简直分不开了但是贾宝玉听到一个女孩来拿柴火他就感兴趣他穷追不舍他就又去追问这个刘姥姥这个女孩是谁刘姥姥说这个女孩叫茗玉（另一种版本是若玉更神了）这就绝了这刘姥姥文化很低的很糙的一个人她怎么一下子给起出个名字来叫茗玉这茗...
更多： 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 京东 万方数据 国图▪文津 国图
55、 王蒙活说《红楼梦》 · 人生与辛酸泪（2）
王蒙活说红楼梦 王蒙
红楼梦有许多不可信的东西头一个那些细节我还不说什么嘴里含玉这些一个贾宝玉能有这个机会就他一个男孩子周围都是最美丽的女孩子然后还都围着他转谁有这个机会呀这个可能吗所以有人说贾宝玉写的是顺治皇帝只有皇帝有这个机会三宫六院七十二嫔妃然后再加上几个太监就他一个比较合格的男性这是一个第二个就是说譬如说刘姥姥想来就来来了就受重视来则必胜说什么都特别合适这刘姥姥简直神了她用粗话但是她都特别得体特别合适而且要什么有什么王熙凤拿刘姥姥开涮给她又是脑袋上插花擦粉脸上又抹胭脂又给弄什么别人就骂王熙...
更多： 孔夫子旧书网 国图▪文津 京东 万方数据 籍合网 国图 知网万方 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
56、 王蒙活说《红楼梦》 · 艺术与爱情的痴
王蒙活说红楼梦 王蒙
“痴”呢是两个意思一个是痴迷一个是痴狂我们可以从正面来说痴的意思它就是执着一个是艺术的执着一个是爱情的执着情的执着痴并不是傻并不是一般性的傻并不是智商低但它解不开永远解不开所以曹雪芹在红楼梦里头他经常陷入一种自相矛盾的地步譬如他一上来就写大荒山无稽崖青埂峰他一上来就写说这些都是虚妄的大家看着我这个书茶余饭饱之后看着消遣消遣付之一笑也就不要再去追求人生中那些追也追不到得到了也保不住的那些东西了这些都是过眼烟云转眼就过去了他不停地重复他这些话但是他真写到这些东西的时候你就觉得这东...
更多： 国图▪文津 京东 籍合网 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 知网万方 万方数据 国图
57、 王蒙活说《红楼梦》 · 《红楼梦》的文学研究
王蒙活说红楼梦 王蒙
我主张研究红楼梦以文学的方法为主文学的方法中又以现实主义的方法为主但别的研究方法也应当保留一九四九年以后现实主义的研究在中国大陆取得了很大的发展和成绩对此不应该抹杀首先它注意到红楼梦所反映的社会现实如社会矛盾、社会结构背景等方面的问题其次是注意到小说的典型人物、典型性格贾政、王熙凤、袭人等人是正统的角色封建统治的角色；而贾宝玉、林黛玉、晴雯、芳官等人则是反传统的角色这几乎成为不移之论于是出现了人物分析两极化的模式甚至为此不惜为贤者讳如晴雯对地位比她更低下的丫环实在是残酷极了她...
更多： 国图 孔夫子旧书网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图▪文津 万方数据
58、 王蒙活说《红楼梦》 · 读者太主观会造成读误
王蒙活说红楼梦 王蒙
评“红”、讲“红”、考证“红”、藉题发挥“红”者多矣自称“误读”的只此一家而且“误读者”是一位年轻的女作家是网上的著名写手有网上的笔名“忽如远行客”与“尔林免”（不知何意）为标记作者当编辑也写小说我曾有缘阅读作者的一些散文写得聪慧精细洁净空灵但仍属于白领小资乃至小女人写作一类——对不起这样她对“红楼”的“误读”使我颇感惊喜她的新作误读红楼一书颇有大气不拘一格振聋发聩言前人所未言堪称启人心智动人心魂例如对于小说的前十六回闫红即忽如远行客写道：这十六回与后面的风格迥异它主题突出内...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 籍合网 国图 上海图书馆 万方数据 国图▪文津
59、 王蒙活说《红楼梦》 · 卿一个“神秘妩媚”的定性
王蒙活说红楼梦 王蒙
……宝玉所能做的只是想方设法活下去……这种情况下和宝钗结合就成了一件顺理成章的事……宝玉失去了黛玉又失去了宝钗而湘云寡居同命相怜加上相互依赖足以成就一桩婚姻艰难岁月里宝玉无法再把爱情当作一宗哲学来做……福克纳在喧哗与骚动的结尾说道：他们在苦熬每次看到这句话都不由心惊人生本来就是受苦冷暖交织顺逆更替只能享受而不能承受的生命多么单薄脆弱无论怎样的经历都是生命的一部分爱生命者当以同样的胸怀来拥抱面对苦熬湘云是最适合的那个伙伴……蓦然回首见湘云见到的还有那种啼笑皆非的荒诞感你不知道老...
更多： 国图▪文津 万方数据 知网万方 籍合网 京东 上海图书馆
60、 王蒙活说《红楼梦》 · 辛辣地解剖人情事理
王蒙活说红楼梦 王蒙
我们更应该赞美的是曹雪芹谈论红楼梦的人有福了这书提供了近于无所不包的话题和机遇闫红能从中读出的远远不仅是青春和时尚比如闫红说薛宝钗就“山中高士晶莹雪”这个判词论起高士来她说：见好就收点到为止宝钗从来没有得意洋洋……这种姿态虽不是欲擒故纵却无意中增加了她的分量相形之下黛玉就显得过于要强用力太过不似宝钗那般优裕从容当年谢安盘桓东山也是一点也没耽误他推销自己不然怎会有“谢安不出将如苍生何”的说法所谓的退隐不过是退一步进两步炒作也分热炒和冷炒两种宝钗的志向其实是不明确的就像谢安逍遥东...